其次是題跋上，這幅畫最開始的地方確有“清明上河圖”五個大字，並且是用瘦金體書就而成，但柳逸玄並沒有看到宋徽宗的龍頭小印，也沒有見到宋徽宗“天下一人”的個性簽名。第三便是柳逸玄最關心的畫麵開始處的那處殘損，柳逸玄仔細在畫中找到城外的那個村落，然後又找到河邊的那棵粗大的柳樹，在柳樹旁邊的鄉間小路上果然看到了有兩個行人在牽著馬匹趕路，而其中的一匹馬隻露出頭部而不見身子，這點倒是和後世流傳的那幅作品完全吻合。
然而，柳逸玄越是仔細地觀賞這幅畫卷，越是有一種說不出來的奇怪的感覺，從色彩上來看，這幅畫完成於宣和二年，距靖康元年已有六年時間，但眼前的這幅畫看起來色澤過於鮮亮，作畫用的宣紙紋理清晰泛白，仿佛是剛畫過沒多少時間，柳逸玄雖然不是學國畫的出身，但也知道墨色一旦浸入宣紙，時間一久就會滲入宣紙的紋理之中，與剛剛完成的畫作多少會有些細微的差別。
再來說畫上的題跋，據說當年張擇端將這幅畫呈給徽宗看時，徽宗不僅給畫題了字，還蓋上了自己的雙龍小印，可是這幅畫卻不見徽宗的印章。柳逸玄又仔細看了看那五個用廋金體書寫的題詞，雖然書寫風格和字體結構都符合宋徽宗的特點，但是如果仔細去看的話，還是隱約可見字體筆畫的周圍會有淺淺的一圈勾勒痕跡。從這兩點來看，柳逸玄判定眼前的這幅《清明上河圖》應該是一件高質量的摹本。
“臨”和“摹”都是按照原作進行仿製的過程，臨，就是照著原作進行寫或畫，但與原作的符合相似程度不高，而摹，就是一個複雜而精細的過程，摹畫時先用薄紙鋪在原作上，然後用極細的勾線筆按照原作的筆跡或形狀進行勾勒，當把原作中的形象輪廓勾勒出來之後，在比著原作進行上色，如此仿製出來的作品與原作的相似度極高，足以達到以假亂真的地步，並且多數摹本都能保留原作者的行筆或繪畫風格，幾乎可以看作是原作。
摹本雖然是在仿製，但也是一次再創作的過程，高質量的摹本其藝術價值仍然可以達到很高的水平，比如台北故宮博物院收藏的那幅王羲之的《蘭亭集序》，雖然不是王羲之的真跡，但卻是唐人的摹本，其相似程度可以看作與真跡無二，也被曆來的收藏者奉為神品，在真跡沒有現世之前，這幅《蘭亭集序》的唐代摹本仍然被視作王羲之書法作品的巔峰之作，也是台北宮博物館的鎮館之寶。
柳逸玄盯著眼前的這幅畫沉思良久，他不知道向忠輝拿出這幅摹本給自己看到底是什麼用意。“這老頭到底是什麼意思，他不願意給我看那幅真跡也就罷了，幹嘛非得拿出一幅假畫給我看呢？難道又是在考我？”
柳逸玄看了看站在一旁一直盯著自己的老郡王向忠輝，他倒是慈眉善目，一臉笑嗬嗬的樣子。向忠輝眯著眼睛問道：“柳公子怎麼樣，你看這幅畫可是翰林院張畫師的真跡否？”
柳逸玄沒有答話，靈兒倒在旁邊點了點頭，插嘴說道：“嗯，我看像是真的！當年我在父皇書房裏看到的那幅畫應該就是這一幅！”
“公主可真是好眼力啊，當年太上皇賞給老夫的就是眼前這幅山水長卷啊！”邊說邊又看了看柳逸玄的反應，柳逸玄隻是佯裝不在聽他們的講話，而是低頭仔細看著畫麵上的人物和街市場景。那向忠輝見柳逸玄遲遲不表態，連忙又問了一句：“柳公子，你看這幅畫的真偽如何啊？”
柳逸玄這才回過頭來，連忙笑道：“老王爺開玩笑了不是，這幅畫是太上皇賜給您的，那豈能有假？晚生看來，這幅畫是真跡無疑了！”又指著畫言道：“王爺您來看，這幅畫卷長而不冗，繁而不亂，嚴密緊湊，如一氣嗬成。畫中所攝取的景物，大至遠處的原野、浩瀚的河流、高聳的城郭，小到舟車裏的人物，攤販上的陳設貨物，街市上的文字招牌，絲毫不失，這等高超的技法，必定是出於宮廷畫師張擇端之手啊！”
“好！柳公子果然眼裏不俗，來人，快快備下酒宴，我要好好宴請二位貴客！”向忠輝笑逐顏開，連忙吩咐下人款待柳逸玄和靈兒。柳逸玄明明認出這幅畫並非真跡，卻為何謊稱眼前這幅畫便是真跡，到底他是作何考慮，且待後文。