一個人在嫉妒別人時，總是注意到別人的優點，卻不能注意自己比別人強的地方。其實任何人都有不如別人的地方，當別人在某些方麵超過我們時，我們可以有意識地想一想自己比對方強的地方，這樣就會使自己失衡的心理天平重新恢複到平衡的狀態。
7. 化嫉妒為動力
作家愛德蒙德·威爾遜在看到同行寫的《偉大的蓋茨比》時，非常嫉妒其對戲劇場麵的營造。但他馬上將嫉妒轉換成發奮，寫出了許多充滿激情、技巧高超的作品。
優雅女人要“多情”
多情的女人，絕大部份懂得珍惜。多情的女人也絕大部分懂得感恩，感恩生命中所有溫暖和濕潤的痕跡，然後再優雅前行。
人是有情之靈物，人人都難逃脫一個“情”字。女人是水做的骨肉，但凡多情的女人，必定有著善感的心思，婉約的性情，細膩的感觸，還有一顆體貼入微的善良心靈。這種情不但是狹隘的男歡女愛，也是廣義的博愛之心。
1. 女人是花，需要同情做花蕊
什麼是同情？同情就是站在別人的立場上來了解這個人的感覺。但真正的同情應體現在行動上，而不隻是想想而已。當你有同情心時，你不僅僅是覺得難過，不隻是跟著別人一起哭，而是會積極地想辦法幫助他。同情隻有建立在行動的基礎上才有意義，與其用眼淚表達你的同情，不如用行動來表示。
特蕾莎修女出生於馬其頓斯科普裏一個富裕的阿爾巴尼亞族家庭，l8歲時特蕾莎進入愛爾蘭芳萊德修女會學習，其後到印度大吉嶺受訓，從此愛上這個古老而貧窮的國家。
特蕾莎修女認為，關心最窮苦最悲慘者，才是上帝的意願。1948年，她決意放棄清靜舒適的學院生活，甚至退出芳萊德修女會，將自己變成身無分文，一貧如洗的窮人，走入一個貧窮、髒亂的悲慘世界。
特蕾莎修女成立了一個專門無償地服侍受苦人的“仁愛修會”。她帶領其他修女，前後一共將幾萬名流浪者安置到健康服務組織的工作人員提供給她們的一座廢棄的神廟裏。在80年代初，全世界都被艾滋病震驚。很多感染者都被遺棄在醫院，沒有人再想去接觸他們。又是特蕾莎修女，在全世界範圍內開設了若幹家收留艾滋病感染者的地方，在那裏他們可以得到最人性化的護理服務。特蕾莎修女為失學兒童開辦流動的露天小學，一邊教育那些淪為文盲的流浪兒，一邊為他們尋找合適的收養人家。特蕾莎修女為無處容身的酬酒者設立戒酒所，幫助他們遠離杯中之物。非洲災害肆虐，戰亂頻繁，特蕾莎修女帶著仁愛修會的誌願者去為黑皮膚的兄弟姐妹分擔憂苦，祈禱和平。
……
1979年，諾貝爾委員會從包括促成埃以和談的美國總統卡特在內的56位候選人中，選出了她，把諾貝爾和平獎這項殊榮授予了這位除了愛一無所有的修女。授獎公報說：“她的事業的一個特征就是對單個人的尊重……最孤獨的人、最悲慘的人、瀕臨死亡的人，都從她的手中接受到了不含施舍意味的關懷和照料，接受到了建立在對人的尊重之上的同情。”
或許我們無法做到特蕾莎修女般偉大的同情，但至少要慢慢學著關心別人，而不光想著自己，不會隻為自己的事忙碌。
在每個人的一生中，都難免發生不幸的事，對此我們無力回天。我們所能做的就是，互相幫助來克服困難，減免不幸。所有的美德都不是與生俱來的，同情也需要操練。我們要學會習慣在別人沮喪的時候，和他們心靈相通，陪伴他們。
同情的行為能使我們的生命變得更加有意義。想想，如果你能使一顆即將破碎的心修複起來，你的人生就不會徒勞無功。
如果你能安慰一個痛苦的生命，或者至少減輕其傷痛，哪怕隻是幫助一隻昏厥的小鳥再回到它的巢中，你的人生就會具有價值。相信用你女性特有的愛心去對待身邊的人和事，你就會發現你生存在這個世界上的價值。
2. 女人是花，需要親情的嗬護
始終保持優雅的女人，往往是因為身後有家人濃濃的親情。在固定的時間裏，撥好家裏的電話號碼，隔著話筒，隔著幾千裏的距離，用一條長長的電話線和爸爸媽媽撒嬌，絮絮叨叨地抱怨生活的不順心，分享工作上的成就。就在這簡單的親情之間，女人又恢複了所有的鬥誌，重新是個挫折嚇不倒的堅強女子了。親情的嗬護總讓女子感到滿滿的幸福。
射擊小將杜麗的最後神勇一槍，為中國代表團奪得首枚金牌。大家忘不了，奪冠後杜麗的回眸一笑是多麼動人，鳳凰衛視的名嘴竇文濤更是用“傾國傾城”來形容這位美麗的姑娘。
1994年冬，才12歲的杜麗剛去沂源縣曆山中學讀初一不久，就被周士兵老師慧眼識珠，將她選拔到縣業餘體校射擊隊當上了一名射擊運動員。