首先，漂泊不定是萬千煩惱的根。
我們都是城市化的犧牲品，我們日夜都被金錢折磨得不成人樣。許多人都成了現代城市代進程中的流浪漢。絕大多數人都上了流動的當，農村的人進了城，小城市的人進了大城市。半年不見，此行業換成彼行業，此單位換成了彼單位，此手機號換成了彼手機號……因此，絕大多數人都在流動，在漂泊。當然，漂泊的雖然隻是身子，但漂泊最大的傷害卻是心靈。
人生錯位，工作錯位，情感錯位，一切的一切都在加速我們心靈的傷害。中國人都是戀故土的，都是有心靈家園的，那是每個人對童年的眷戀和愛的回憶。如今，許多人外地人都在城裏購了房，但仍然沒有家的感覺。
別人問我家在哪裏？我長沙有房，但家不在長沙；我北京有房，但我十分討厭北京，每年一到陽曆12月份我就想離開北京，我要回我的湖南老家安鄉農村。我每年必須在家村住2個月，但令我遺憾的是，如今的老家已是荒村一片，除了老人便是小孩，整個老家幾乎看不到一個中青年人了。我心十分落寞和蒼涼，兒時的玩夥和故友早已天各一方。我心中的家——農村——如今亦是沒有半點家的感覺。我真正成了一個無處安頓我的“心”的流浪兒。
這一切都是城市化給我們這幾代人帶來的苦難。我們都是經濟進化的犧牲品，我們的幸福指數太低了。這與錢多錢少幾乎沒有關係。沒有家的孩子，比沒有媽的孩子更為淒涼，這是現代人煩心的根。
正因為有了這一主體煩惱，於是便派生許多二級煩惱，如親情疏遠、故友流失、開支增大、人情冷漠等等。我如今再讀世界名著《飄》後總會淚流滿麵，我也想寫一部這樣的《漂》。
總之，在全球經濟化的大背景下，一切都變得不確定了，愛情不確定，工作不確定，家庭不確定，事業不確定，前途不確定……不確定造成了我們的一切煩惱。
其次，煩惱解脫隻能靠自悟。
當我們向別人進行深入了解時，我們會發現，每個人都有各種各樣的煩惱。因此，我們千萬不要指望別人會來主動解除你的煩惱，他自己都是在囚籠之中呢，哪有時間精力顧及到你的問題。因此，自己的煩惱隻能靠自己解決。
不過，清除煩惱是要靠智慧的。那麼，什麼是智慧呢？我認為智慧就是一種創新的能力。它可表示如下：智慧=知道+悟到+做到。
清除煩惱也不例外。首先，我們得認清我們的煩惱，而後是悟出破解煩惱的方法，再後是用行動（行為或思維）擺平煩惱。這三者之中，最關鍵的是“自悟”，自悟就是自己開悟。自悟能力並不是天生的，也不是別人能教的，它隻能靠自己細細體味，靜靜思考才能求到。
因此，任何外在的說教都是毫無意義的，有時，還會起反作用。因為我們從小被教到大，我們被教教育暴力傷害得一無是處了，我們許多人十分反感權威的指教了。教育對一個人成長十分有幫助，但對一個人走向成熟和獨立卻是十分有害的。成熟成長成功，隻能靠自悟、自醒、自動。
書中有大量的禪故事，它是探究人生命意義的極高智慧，是悟道的精髓，它十分適合我們修心開智。如果說，異化的心靈如同荒漠，禪就如同清風甘泉，如當頭棒喝，讓我們保持著覺醒，導引著我們的心靈進入自由超脫的境界。
最後，故事是一種不錯的開悟導具。
人生要說還有點味道，其實就是指生命中還有一些故事值得懷念。每個人都是故事的轉化物，從小到大，不知有多少故事走進了我們的心靈。我們今天的一切行為都隻不過是以前故事的外化而已。因此，我們最易被故事剌激而興奮振作起來，尤其是那些優秀情感與智慧的故事。
總之，真正能對我們有較多幫助的書籍，真正能是我們開竅的書籍，我認為就是那些不帶說教的好故事，而不是老氣橫秋的權威指教讀物。
教育最大的誤區就是教育在人格上不平等。圖書教育要改革首先就得清除一切枯燥地說教和指責，就得從多傳遞一切有人情味的引導性和暗示性的精彩故事開始！
今天，我們的時間被他人奪去許多，誰都沒有太多的時間來進行自我修煉，因此，我們為您每晚入睡前設計了一種“一分鍾讀物”，您翻開我們的故事書，隻要一分鍾就能讀完一個小小故事，就會在夢鄉裏起到正麵強烈暗示作用，您也許在以後的某個臨界點上，就會突然因讀過的一個小故事而開悟。
這是一件多麼美妙的事！我相信奇跡一定會在您的身上發生。