曾經有人做過一個這樣的小試驗，他用一塊白手絹，上麵滴了幾滴紅墨水，讓不同的人看則有不同的說法。樂觀的人看了說像幾朵盛開的梅花，悲觀的人則說它像幾滴鮮血。
解放前，曾有這樣一個人，家住江浙一帶，在南京有幾家不錯的工廠。日本進攻南京前，親朋好友曾勸他攜家眷逃往香港，他終因舍不得企業沒有逃走。在南京大屠殺時，他的妻子兒女全部遇難。他自己雖然幸免，卻痛不欲生，追悔莫及，恨自己害了全家性命。後到泰山遇到一老者，交談中老者勸他忘記過去，說，昨日是因今日是果，今日是因明日是果。做過的事莫再後悔，隻有吸取教訓重新做起，才能對得起家人，對得起自己。後來他又到香港辦起了企業，並加強修心養身，活到九十多歲。
西方有一位哲學家以“原本應比這更糟”的思想看待事物，而從中解除煩惱。他說：假如你手上不慎紮了根刺，疼痛難忍，這時你不應該煩惱，而是高興，慶幸這根刺沒有紮在眼睛裏；如果你家裏來了個要錢的窮親戚，這時你不要煩惱而應該慶幸，慶幸來的不是強盜；如果在燒火中不慎燒破了衣服，你應該慶幸，慶幸燒著的是衣服而不是房子。
有些煩惱是由於我們的眼光總盯著自己造成的，遇到這種情況，隻要能抬起頭，往遠處看，想得開些就能消除煩惱。
有一位師範學校的學生，畢業後被分配到一所荒涼的山村學校教書。初為人師滿腔熱情，對工作認真負責。在一個晴和的下午，正情緒激昂地給一些差生補課，忽然，一位家長滿臉通紅，氣衝衝地闖進教室，大吵大嚷道：“沒人作伴，找女人去！為啥留著娃們受罪？我家小虎可要去放牛了！”他哪能承受得了這種人格的侮辱？強壓怒火，好言相勸，卻不想換來一記響亮的耳光！他雖強忍著沒有還手，卻氣得眼淚簌簌直流。
從此之後，他意誌消沉了，加入了閑聊的隊伍，打麻將賭博經常熬得兩眼通紅，經常借酒澆愁，大喊知識貶值，自認為看破了紅塵。正在這時，一件極平常的小事喚起了他的良知。
開學初，他正在照例收學費，卻聽見了一個怯怯的聲音：“老師，給我孩子繳一下學費。”“交錢來！”他公事公辦地說了一聲。但等了好久卻不見交出錢來。他沒好氣地說：“你到底繳不繳？”我……還少……一塊錢，老師，你能不能幫幫忙，讓我先欠幾天？”“少羅嗦！不繳我走了。”他避開那雙乞求的眼睛，大聲嚷著揚長而去，他忘不掉那記火辣辣的耳光。
第二天上班他剛坐下，就見—雙幹瘦的於伸進來一大把鈔票，接過來一數，十八元錢全是毛票！他不禁好奇地抬起頭：啊！竟是昨天那張飽經風霜的臉。交錢人也看出了他的驚愕：“我……我把腳上的涼鞋賣掉才湊足的。”依舊是那怯怯的聲音。此事使他想起了自己的母親，因自己腿上長瘡不能走路，母親背他去上學的情景，因無錢交學費，母親提籃紅芋去賣的情景，—時間他體會到了“誤人子弟，天誅地滅”的含義。
從此以後，每當他走進教室就像走進了一個神聖的殿堂，一個靈魂的淨化室！一切煩愁、牢騷頃刻間就會消融掉，他享受著金錢富有者永遠得不到的快樂……
連續三年他被評為優秀教師，在省內外刊物上發表文章四十餘篇。並得出人生的真諦：“走過去，前麵是個天。”我們的不滿和憤懣，常常是因為我們太看重眼前的個人得失，沒有“走過去”，因而總找不到屬於自己的天空。
三、忘記恩怨
受人之恩，雖至為深厚也不想回報。相反的，受人之怨，雖微不足道，卻非報複不可；聽到別人醜聞，雖知不是事實卻也輕易相信，而對於別人的善行，雖明知是事實卻總要存幾分懷疑，這種現象是人之常情。
一般之人，受人恩惠的當時，都有感激之情，而且，所受恩惠越大，感激越深！可是，隨著時間的推移，時過境遷，也就漸漸淡忘，不再想報答之事。然而，世人交往之間，有些雖然是微不足道的忿懣，有時甚至是互相多看一眼，多說一句話的小事，也念念不忘，耿耿於懷，存有報複之心。
懂得了這些，我們要想活得瀟灑快活，就要盡量拋棄恩怨，做到施恩不圖報，小怨不計較，大怨不遷人。
在平常生活中，在人與人的交往中，我們都會互相幫助，救死扶傷，見義勇為。但如果幫助別人是為了讓別人感激自己，甚至期待別人報答自己，那就是自尋煩惱，帶來不快。
有一個女孩，她的一位女同學大學畢業後分配到某縣城工作。後來該同事為其女同學介紹了一位在某省城工作的對象，二人一見鍾情結為百年之好，生活相當美滿。結婚初時，二人經常到該同事家裏串門，時間長了，有了孩子，家庭生活忙了，串門的次數也逐漸減少了。該同事就產生了怨氣，見人便說她不該說這個媒，說時三家好，成了兩人親，現在忘記了她這個媒人。早知如此，就不介紹了。
事實上她應該早知有這種結果，介紹個對象別人會感激她，但也不會終生不忘，作為該同事來講，卻不應期待著別人報答她。