徵日風鳴條已上，來去皆發止於徵者。及卒起宮宅中，皆為失火，若有召口舌鬥憂也；從徵來，時加徵而止於徵，為宮寺失火。
羽日風鳴條已上，及卒起宮宅中，皆為聚眾會物，有寶物出入之事。及有水物為變，船濟之事。
商日風鳴條已上，及卒起宮宅中，及時加商，又從商來去，皆為宮宅中且有自傷者，及鬥憂兵傷；日辰勝時下，皆為外人來傷害主人。
角日風鳴條已上，及卒起宮宅中，皆為疾病；時加角，從來去皆為角上者，皆為外喪法。九日有令兵，若九十日，加王，為君長；加相，為臣子妻妾；加死、囚、休，為下賤。角日風時加申子，若從角來去，皆為中宮自傷；其日辰勝時下，皆為外人來傷害主人也。以風起止，決其人所在。角中雜羽為溺死，雜徵燒死，雜商兵死，雜宮病囚死。
推歲月日時幹德刑殺法第七十七
歲日月時幹德法：甲德自處，乙德在庚，丙德自處，丁德在壬，戊德自處，己德在甲，庚德自處，辛德在丙，壬德自處，癸德在戊。假令太歲在甲，即歲德在甲；太歲在乙，歲德在庚。（他皆仿此。）
歲月日時支德法：歲月日時在子，德在巳；歲月日時在醜，德在午。（以次順行前五辰是也。他仿此。）
月幹德法：寅午戌，月德在丙；亥卯未，月德在甲；申子辰，月德在壬；巳酉醜，月德在庚。
推歲殺法：寅午戌，歲殺在醜；巳酉醜，歲殺在辰；申子辰，歲殺在未；亥卯未。歲殺在戌。又金神殺：四孟月，殺在酉；四仲月，殺在巳；四季月。殺在醜。
推歲月日時刑法：歲月日時在子，刑在卯；卯為刑下，子為刑上。歲月日時在醜，刑在戌；戌為刑下，未為刑上。歲月日時在寅，巳為刑下，申為刑上。歲月日時在卯，刑在子；子為刑下，卯為刑上。歲月日時在巳，申為刑下，寅為刑上。歲月日時在未，醜為刑下，戌為刑上。歲月日時在申，寅為刑下，巳為刑上。歲月日時在戌，未為刑下，醜為刑上。
淳風按：刑下來者禍淺，刑上來者災深。一雲：三刑皆為歲月日時之刑。今數即有四刑，歲也，月也，日也，時也。今淳風謂三刑者：刑上，刑下，自刑。四刑之中有此三刑，四刑辨尊卑、三刑別淺深也。辨和風災風法，凡災風之來，多挾煞氣，寒克白濁，塵埃蓬勃；若吉祥之風，多德氣，並而日清明，天氣溫和，風氣索索，條長去地少高，不動塵土，平行而過。今諸字占，並具言寒克白濁等語，今略之為例：諸稱寒克白濁者，今雲災氣；諸稱清明溫和者，今雲和氣；（凡如此晴明，即雲清和。）諸稱大風寒冥、冥日無光、沉沒霧氣者，今雲昏氣。
論六情法第七十八
六情者：好、惡、喜、怒、哀、樂。
水性智敬，木性靜仁，火性躁亂，土性力倍，金性剛義。
一曰貪狼，申子辰，水之源，其性侵淫，其性貪諍。水動而溢下，晝夜不停向震，故申子為貪狼，辰未為奸邪。水性智，故達下，流趣未，冬藏，故曰貪狼。
二曰陰賊，亥卯未，木之類也。其性屈曲，其情邪伏，陰映閉匿，為水所生，返害所養，故亥犯為陰賊，未為奸邪。木自水生，葉落還本，歸於亥，主盜賊，故主陰賊。春生，故曰陰賊。
三曰廉貞，寅午戌，火之位，其性真正，其情炎盛，精耀上升，淹濁下降，以禮自濟，不受穢惡，與離同類，道合重明，故寅午為廉貞，戌為公正，火性夏長，故正。炎強自伏，其卿不濫他所，故曰公正。
四曰寬大，巳酉醜，金之位也。其性義斷剛直，其情寬大，與乾健同類，與兌相當，有象施與，故巳酉為寬大，醜戌為公正，金鋼義直，自歸本城，秋收故寬，體天故大。
五曰奸邪，辰未主之。辰為水末，未為木窮，水為智，智窮則奸生，木旁則邪曲，故辰未主之。
六曰公正，醜戌主之。醜金剛而為公，戌火明而為正，故醜戌主之。
申子為貪狼，主欺紿不信，亡財遇賊，主攻劫人也。（京房雲：求人財物，強取也。）
巳酉醜寬大，主福祿賞賜；聚集酒食，主貴人君子。（京房雲：酒食慶賀也。）
亥卯未為陰賊。主戰鬥殺傷，謀反叛逆。（京房雲，劫暴奪也。）
寅午為廉貞，主賓客禮儀，嫁娶國儀，為人誠信謙謹。（京房雲：為上客遷官。）
醜戌為公正，主報怨仇，主兵。（京房雲：仇諫諍。）
辰未為奸邪，主欺慢人。（京房雲：淫佚，疾病，欺紿。）
第一本情，（甲乙主之。）第二合情，（丙丁主之。）第三刑情，（戊己主之。）第四衝情，（庚辛主之。）第五鉤情。（壬癸主之。）
六合：子與醜合，寅與亥合，卯與戌合，辰與酉合，巳與申合，午與未合。
三刑：子刑在卯，卯刑子，醜刑戌，戌刑未，未刑醜，寅刑巳，巳刑申，申刑寅，辰午酉亥自刑。
對衝：子午，醜未，寅申，辰戌，卯酉，巳亥。（已上並衝破也。）
六鉤：子鉤酉，醜鉤辰，寅鉤亥，卯鉤午，巳鉤申，未鉤戌。
五合；甲己合，乙庚合，丙辛合，丁壬合，戊癸合。