梓岐風穀飛經走氣撮要金針賦
徐氏《針灸大全》
觀夫針道，捷法最奇。須要明於補瀉，方可起於傾危。先分病之上下，次定穴之高低。頭有病而足取之，左有病而右取之。男子之氣，早在上而晚在下，取之必明其理；女子之氣，早在下而晚在上，用之必識其時。午前為早屬陽，午後為晚屬陰。男女上下，憑腰分之。手足三陽，手走頭而頭走足；手足三陰，足走腹而胸走手。陰升陽降，出入之機。逆之者，為瀉為迎；順之者，為補為隨。春夏刺淺者以瘦，秋冬刺深者以肥。更觀原氣厚薄；淺深之刺尤宜。
原夫補瀉之法，妙在呼吸手指。男子者，大指進前左轉，呼之為補，退後右轉，吸之為瀉，提針為熱，插針為寒；女子者，大指退後右轉吸之為補，進前左轉，呼之為瀉，插針為熱，提針為寒。左與右有異，胸與背不同。午前者如此，午後者反之。是故爪而切之，下針之法，搖而退之，出針之法；動而進之，催針之法；循而攝之行氣之法。搓則去病，彈則補虛。肚腹盤旋，捫為穴閉。重沉豆許曰按，輕浮豆許曰提。一十四法，針要所備。補者一退三飛，真氣自歸；瀉者一飛三退，邪氣自避。補則補其不足，瀉則瀉其有餘。有餘者為腫為痛，曰實；不足者為癢為麻，曰虛。氣速效速，氣遲效遲。死生貴賤，針下皆知。賤者硬而貴者脆，生者澀而死者虛，候之不至，必死無疑。
且夫下針之法，先須爪按，重而切之，次令咳嗽一聲，隨咳下針。凡補者呼氣，初針刺至皮內，乃曰天才；少停進針，刺至肉內，是曰人才；又停進針，刺至筋骨之間，名曰地才，此為極處，就當補之。再停良久，卻須退針至人之分，待氣沉緊，倒針朝病。進退往來，飛經走氣，盡在其中矣。凡瀉者吸氣，初針至天，少停進針，直至於地，得氣瀉之。再停良久，卻須退針，複至於人，待氣沉緊，倒針朝病，法同前矣。其或暈針者，神氣虛也，以針補之，以袖掩之，口鼻氣回，熱湯與之。略停少頃，依前再施。
及夫調氣之法，下針至地之後，複人之分。欲氣上行，將針右撚，欲氣下行，將針左撚。欲補先呼後吸，欲瀉先吸後呼。氣不至者，以手循攝，以爪切掐，以針搖動，進撚搓彈，直待氣至，以龍虎升騰之法，按之在前使氣在後，按之在後使氣在前，運氣走至疼痛之所，以納氣之法，扶針直插，複向下納，使氣不回。若關節阻澀，氣不過者，以龍虎龜鳳通經接氣大段之法，驅而運之，仍以循攝爪切，無不應矣。此通仙之妙。
況夫出針之法，病勢既退，針氣微鬆；病未退者，針氣如根，推之不動，轉之不移，此為邪氣吸拔其針，乃真氣未至，不可出。出之者，其病即複，再須補瀉，停以待之，直候微鬆，方可出針豆許，搖而停之。補者吸之去疾，其穴急捫；瀉者呼之去徐，其穴不閉。欲令腠密，然後吸氣；故曰下針貴遲，太急傷血；出針貴緩，太急傷氣。以上總要，於其盡矣。