皆山樵者傳
閩有高士王皆山氏生當方內承平時豹林穀之隠者其人中虛外夷鏟鋤城府博學強記貌甚偉言甚文禮甚度解飲酒尤善歌詩有白雲樵唱等集壯年落魄不羈未為世用自治城來樵於長樂之籌嶺董岩太常六平諸峰凡舟崖翠壁靡不登歴無有定所故自號曰皆山樵者時人莫之識而予先辱交焉每遇風恬日煦即相與聚首歌伐木詩酌數行酒掛幅巾林下聆黃鳥好音幽懐泊如也自後予別去宦遊十餘年為山東文學掾遷轉國子博士山川伊阻霜朝月夕慨邂逅之無從今季秋皆山亦以儒士被薦來京預修書於文淵閣暇日過橋門執予手曰子故人知我者也曩為貧故不得不業於樵以救溝壑之饑與買臣輩為伍茲幸忝登名薦書齒諸逢掖士子於朝以仰望聖天子之光明視向時樵者號野矣將更之若何予曰是焉用更為哉葢士之生也修仁義懐道德時有遇不遇昔賢哲布衣時不恥賤為事如伊尹耕莘太公釣渭膠鬲魚鹽傅說版築百裏奚為人飯牛者比比皆然則子當季披敝裘腰斤斧入山林伐菑翳剪條枚為薪為蒸以爨以煁非野也宜也今既征於朝矣籍甚聲名方駸駸向用則當為金門大隠當世大樵吾知上之人將蘄子獻鄧林美材以供明堂建章千門萬戶之用下之人欲子砍月中桂以為寒者薪而區區培塿之鬆栢牛山之萌蘖弗取也子幸毋謂吾心誌長而斧柯短斯副所望爾故雖仍舊號庸何傷傳曰窮則獨善其身達則兼善天下子獨不聞之乎皆山撫掌笑曰善哉敬佩教音服之無斁請書以為傳永樂丙戌臘國子博士長樂林慈誌仁書於成均之署
皆山樵者傳
七閩為東南奧區其地有武夷諸山之勝西北引匡廬天姥相去峙立不千裏而近古之隠德之士名可得聞而人不可得見者恒不在於此山之巔則在於彼水之涘若今所謂皆山樵者其殆庻幾於斯人之流歟樵者少業為士漫遊江海間中年乃棄去名跡葛衣草履樵隠於七岩之山逮今二十年矣當其披雲岑履月磴礪斧清澗之濱弛擔中林之野仰觀孤雲俯聽羣籟油然興發拊石而歌之歌曰朝采吾樵兮庶無累於我心又歌曰陟彼西山言采吾樵幽幽長林可以息勞堯舜之世豈不美兮邈西山之莫招我思古人於焉逍遙歌以長嘯聲若鸞鳳山鳴穀答林樹振動修然若將蛻汙濁而超鴻蒙者既而乃曰夫環吾閩皆山也山皆可樵也顧何必於是乎於是複持其斧斤東采海上諸峰西登武夷造九曲之深往來於幔亭仙掌間又將道三衢入爛柯山求古人陳跡而覽之以候安期羨門於煙蘿雲徑之表冀有所遇因自號曰皆山樵者雲
論曰昔莊周行山中見大木焉伐木者止其傍而弗顧周曰此木以不材壽又曰夫直木則先伐矣此皆材之累而中道之夭於斧斤者樵者入山有年其所見得不有同於是乎遯世之士雖非中庸潔身守誌君子取焉餘為樵者著傳越五年朝廷搜羅遺逸而樵者以聘至京師且入東觀與校讎之列暇日過餘翰林相視一笑餘因戲之曰君得不以會稽之章綬而來乎樵者笑曰子幸毋深誚吾吾之斧柯固無恙也因為重書前傳漫識於此時永樂五年丁亥仲春之望翰林院檢討獨山王偁孟揚書
皆山樵者讚
閩士王恭自謂皆山樵者善為詩有唐人風格葢博學隠者雲讚曰葛天之民太古之音越唐過漢戞玉鏗金布衣蕭然不慕寵榮強之而起朝陽鳳鳴翰林院學士廬陵解大紳讚
皆山樵者說
新寧王先生以皆山樵者自號予謂合火水石土積而高者為山而草木生之是生草木者山也載山者地也舉大地皆山舉山之草木皆樵也博哉號乎盍求其稱也詩曰瞻彼旱麓榛枯濟濟薪之槱之左右趣之先生安重不遷為人敬慕有類於旱麓之可瞻故曰皆山才美外見有類於榛楛之薪槱資夫日用之不可無故曰樵者彼以眾人之樵而視先生之樵是不知其卓卓也今天子嗣位先生舍其斧斤觀光於朝行步鏘如出言粲如如華蟲黼黻可以文盛世如金鍾玉磬可以鳴治音樵之進於是也至矣予於是乎觀丁亥冬十月二十日長樂林仲貞書長安西之公邸
皆山樵者辭（有序）
皆山樵者姓王氏名恭閩人也閩地皆山而恭以文學行誼隠以樵故以自號今年六十餘矣工於詩有盛唐之音平生罕與世接黃冠草履往來閩中濯清泉息茂樹引觴獨酌負薪行歌人莫得見也乃者朝廷大征天下儒碩興石渠虎觀之事閩中以恭應詔餘時代匱詞林得與恭相識幅巾鶴發風骨臒然翛翛乎似非塵世中人也事畢告老而歸過予言別作皆山樵者辭以送之環七閩兮皆山鬱蒼翠兮盤盤若有樵客兮山之間葛衣草履兮風雪顏朝出遊兮負薪暮來歸兮煮石鬆濤撼屋兮蘿月白濯足清冷兮於焉以息超然逺世以自潔兮遁跡空山而莫儔豈遺汙濁而蟬蛻兮傲睨萬物以尚友乎巢由石渠天祿兮邈彼瀛洲以翱以翔兮俾餘校讎顧軒冕豈餘心之敢慕兮望皆山乎賦歸休清風浩浩兮白雲悠悠斧柯無恙兮返吾故丘彼會稽之章綬兮曾何足以少留永樂五年龍集丁亥季夏立秋日賜進士及第翰林修撰承務郎廬陵曾棨書於京師寓舍之九竹軒
右皆山樵者傳讚辭說乃前輩解大紳王孟揚曾子棨林慈林仲貞諸先生為王皆山先生作也皆山先生善鳴於詩遺有白雲樵唱詩稿予已為之版行又得福州舉人呉鏘以此文寄到南京予重前輩之文章而益信皆山先生之才之德足為後學之模範也遂録此附於白雲樵唱之後成化癸卯十有二月後學九仙山人黃鎬跋