運氣占候
五氣動亂占
帝曰∶夫子之言五氣之變，四時之應，可謂悉矣。夫氣之動亂，觸遇而作，發無常會，卒然災合，何以期之？岐伯曰∶氣之動變，固不常在，而德化政令災變不同其候也。東方生風，風生木，其德敷和，其化生榮，其政舒啟，其令風，其變振發，其災散落。南方生熱，熱生火，其德彰顯，其化蕃茂，其政明曜，其令熱，其變銷爍，其災燔 。中央生濕，濕生土，其德溽蒸，其化豐備，其政安靜，其令濕，其變驟注，其災霖潰。西方生燥，燥生金，其德清潔，其化緊斂，其政勁切，其令燥，其變肅殺，其災蒼隕。北方生寒，寒生水，其德淒滄，其化清謐，其政凝肅，其令寒，其變 烈，其災冰雪霜雹。
是以察其動也，有德有化，有政有令，有變有災，而物由之，而人應之也。（氣交變大論）
運氣占候
五氣鬱發占
五運之氣，鬱極乃發，待時而作，太過不及，其發異也。太過者其數成，不及者其數生，土常以生也。
土鬱之發，岩穀震驚，雷殷氣交，埃昏黃黑，化為白氣，飄驟高深，擊石飛空，洪水乃從，川流漫衍，田牧土駒，化氣乃敷，善為時雨，始生始長，始化始成。雲奔雨府，（雨府，太陰所在也。）霞擁朝陽，山澤埃昏，其乃發也，以其四氣。雲橫天山，浮遊生滅，怫之先兆也。
金鬱之發，天潔地明，風清氣切，大涼乃舉，草樹浮煙，燥氣以行， 霧數起，殺氣來至，草木蒼幹，金乃有聲。山澤焦枯，土凝霜鹵，怫乃發也，其氣五。夜零白露，林莽聲淒，怫之先兆也。
水鬱之發，陽氣乃辟，陰氣暴舉，大寒乃至，川澤嚴凝，寒 結為霜雪，甚則黃黑昏翳，流行氣交，乃為霜殺，水乃見祥。陽光不治，空積沉陰，白埃昏暝，而乃發也，其氣二火前後。太虛深玄，氣猶麻散，微見而隱，色黑微黃，怫之先兆也。
木鬱之發，太虛埃昏，雲物以擾，大風乃至，屋發折木，木有變。太虛蒼埃，天山一色，或氣濁色黃黑，鬱若橫雲不起，雨而乃發也，其氣無常。（木發無時。）長川草偃，柔葉呈陰，鬆吟高山，虎嘯岩岫，怫之先兆也。