三曰催產者，若婦欲產，漿破血下，已見是正產候，但卻未生，即可服催生藥以催之。忽有經及數日，產母困苦，亦可服藥助產母之正氣，令兒速生，此名催生。
四曰凍產者，冬月天冷，產母經血得冷則凝，以致兒子不能生下，此害最深。若冬月產者，下部不可脫去綿衣，並不可坐臥寒處。當滿房著火，常有暖氣。令產母背身向火，令臍下腿膝間常暖，血得熱則流散，使兒易生，此名凍產。
五曰熱產者，盛夏之月，產婦要溫涼得所，不可恣意取涼，傷損胎氣。亦不可人多，熱氣逼襲產母，使產母血沸，而有發熱，頭痛，麵赤，昏昏如醉，乃至不知人事，此名熱產。
六曰橫產者，兒先露手，或先露臂，此由產母未當用力而用之過也。兒身未順，用力一逼，遂至身橫不能生下，當令產母安然仰臥，後令看生之人，先推其手令入直上，漸漸逼身，以中指摩其肩，推上而正之，或以指攀其耳而正之。須是產母仰臥，然後推兒徐徐正之。候其身正，煎催生藥一盞，吃了方可用力，令兒下生，此名橫產。
七曰倒產者，產母胎氣不足，關鍵不牢，用力太早，致令兒子不能回轉，便直下，先露其足。當令產母仰臥，令看生之人，推其足入去，不可令產母用分毫力，亦不得驚恐，使兒自順雲。
八曰偏產者，兒身未正，產母用力一逼，致令兒頭偏拄左腿，或偏拄右腿，故頭雖露，偏拄一畔，不能生下。當令產母仰臥，次令看生之人輕輕推兒近上，以手正其頭，令兒頭頂端正，然後令產母用力一送，即便生下。若是小兒頭後骨偏拄穀道，隻露其額，當令看生之人以綿衣炙溫裹手，於穀道外方輕輕推兒頭令正，便令產母用力送兒生也，此名偏產。
九曰礙產者，兒身已順而露正頂，不能生下。蓋因兒身回轉，肚帶攀其肩，以此露正頂而不能生。
當令產母仰臥，令看生之人輕推兒近上，徐徐引手，以中指按兒肩下，撥其肚帶，仍須候兒身正順，方令產母用力一送，使兒生下，此名礙產。
上橫產、倒產、偏產、礙產四法，若看生之人非精良妙手，不可根據用此法，恐恣其愚以傷人命也。
按倒產者，今世往往隨其倒足生下，並無後患，子母雙全，不必根據推足上之法亦可。又礙產者，往往肚帶有纏在兒頂上，而兒頭自出在產門外，看生之人，以手撥其肚帶，從兒頭頂過而下之者，又有肚帶纏在頂上一匝，而兒與胞衣自然同下者，皆無妨。不必以此礙產法入產門裏撥下之也。
十曰坐產者，言欲臨產時，高處係一手巾，令產母以手攀之，輕輕屈足坐身，令兒生下，非坐在物上也，此名坐產。
十一曰盤腸產者，趙都運恭人，每產則大腸先出，然後產子，產後其腸不收，甚以為苦，名曰盤腸產。醫不能療。偶在建昌，得一坐婆施一法而收之，其法以醋半盞，新汲冷水七分，調停 產母麵，每 一縮，三收盡，此良法也。
〔丹〕產後腸不收。香油五斤，煎熱盛盆，俟溫，坐油盆中，約一頓食時，以皂角末吹入鼻中，嚏作立上，妙。（《鬥門》）〔《大》〕半夏為末，搐鼻中，則腸上矣。又方。以大紙撚蘸香油，點燈吹滅，以煙熏產母鼻中，腸即上矣。又方，以蓖麻子十四粒，去殼，研如膏，貼產母頭頂中心，腸上，即減去。
胎前症
催生法
〔《大》〕大凡生產，自有時候。未見時候，切不可強服催生滑胎等藥，或勢不得已，則服之。又雲；切不可坐草，及令坐婆亂下手。（凡催生藥，必候腰痛甚，胎陷下，漿血破，方可服。）〔丹〕催生隻用佛手散，最穩當，又效捷。（方見婦人通論，即芎歸湯。）催生如聖散黃蜀葵子小半合，一方二錢重，研爛，以酒濾去渣，溫服，神妙。或漏血胎幹難產痛極者，並進三服。
良久，腹中氣寬，胎滑即產。須見正產候，方可服之。歌曰∶黃葵子炒七十粒，細研酒調濟君急，若遇臨危產難時，免得全家俱哭泣。
〔丹〕又方 以香油、白蜜、小便和勻，各半盞，調益母草末服。
一方 止用油、蜜、小便，能下難產。
〔《秘錄》〕治橫產不得出。車前子末，酒服二錢匕。