杜詩結語多用“安得”二字，《洗兵馬》雲：“安得壯士挽天河，淨洗甲兵長不用。”《石筍行》雲：“安得壯士提天綱，再平水土犀奔茫。”蓋全法《大風歌》“安得猛士兮守四方”，豈小力量敢道哉！不惟此爾，《遣興》雲：“安得廉頗將，三軍同晏眠。”《喜雨》雲：“安得鞭雷公，滂沱洗吳越。”《大麥行》雲：“安得如鳥有羽翼，托身白雲還故鄉。”《光祿阪行》雲：“安得更似開元中，道路隻今多擁隔。”《茅屋為秋風所破歌》雲：“安得大廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。”《王兵馬使二角鷹》雲：“安得爾輩開其群，驅出六合梟鸞分。”《晚登瀼上堂》雲：“安得隨鳥翔，迫此懼將恐。”《晝夢》雲：“安得務農息戰鬥，普天無吏橫索錢。”《早秋苦熱》雲“安得赤腳踏層水”，《後苦寒》雲“安得春泥補地裂”，《同穀縣歌》雲“安得送我置汝傍”，多壯語也。
曾見《詩話》稱陳無已詩：“寒巷聞驚犬，鄰家有夜歸。”較之劉長卿“柴門聞犬吠，風雪夜歸人”本非蹈襲。
鄭毅夫草富相製，有詩雲：“中使傳宣內翰家，君王令草侍中麻。紫泥金印封題了，紅燭才燒一寸花。”近趙汝談詩：“宮井城鴉欲動時，春猿夢斷北山移。攬衣擬草《歸田賦》，猶是金蓮燭半枝。”鄭矜敏捷，趙乃思退，辭致各清麗。《侯鯖錄》記：“鄭俠上書事作，下獄，悉治平時往還厚善者，晏幾道叔原即在數中。俠家搜得晏叔原與俠詩雲：‘春風自是人間客，主張繁華得幾時。’裕陵稱之，即令釋出。”餘聞劉潛夫端明少年《落梅詩》雲：“東風謬掌花權柄，卻忌孤高不主張。”遂得罪，比興似不相遠，所邅乃自兩途也。
陶詩：“結廬在人境，而無車馬喧。”少陵《東樓》詩：“雖有車馬客，而無人世喧。”就古語一轉，正使事之法，如《莊子 外篇》：“忘足屨之適也，忘要帶之適也。”東坡《九日》雲：“要適忘帶，足適忘屨。”卻乍讀似與《莊子》意別，亦是不為古事所使也。
荊公詩多舉貞觀，蓋追懷盛時，托興前代，使後來讀之如少陵“武德開元際，蒼生豈重攀”。可悲矣！《息行》雲：“官驅群囚入市門，妻子慟哭白日昏。市人相與說囚事，破家劫錢何處村。朝廷法令亦寬大，汝罪當死誰為冤。路傍年少歎惜汝，貞觀元元之子孫。”《河北民》雲：“河北民，生近二邊長苦辛。家家養子學耕織，輸與官家事戎狄。今年大旱千裏赤，州縣仍催給河役。老少相攜來就南，南人豐年自無食。悲愁白日天地昏，路傍過者無顏色。汝生不及貞觀中，鬥粟數錢無兵戎。”傷今思古之義具焉。又其詩曰：“歡樂欲與少年期，人生百歲常苦遲。白頭富貴何所用，氣力但為憂勤衰。願為五陵輕薄兒，生在貞觀開元時。鬥雞走馬過一生，天地安危兩不知。”此意雖寓辭，若少過矣，使生太平盛世，得為謹厚君子，顧不可樂哉！比見石九成文詩雲：“忽思往事三代前，今有罪者亦可憐。”與《歎息行》意近。《荊溪集》中有雲“嗟汝建隆元元之子孫”，為紹定己醜秋天台水災而作，亦用荊公語，其聲愈悲矣。
李伯玉縝，漢老參政之子，號萬如居士，有《梅花百詠》。後莆田林子真同子常合賦梅十絕句，劉潛夫端明喜其有誌，為和韻至十疊。或以伯玉詩呈劉公，公擬異日當效李體，別課百首，不果作，二林遂成百梅卷，劉公題其後，有雲：“和篇亹亹逼衰陳，肯犯齊梁一點塵。”一時騷人名士相踵和韻，劉公亦雲：“或囗紳先生，或江湖社友，體製各異。出而用世者，其言瀏麗；處而求誌者，其言高雅。餘什襲至今，集中可見者，蓋以賦詩答之，及題識之語，略存姓名，抑揚間亦寓焉。如建陽魏司理定清、仙溪陳邁高則；皆稱其鑄詞、押韻、用事，黃戶曹祖潤和在諸人後，無一句一字相犯，特記其警策。終雲‘小哉，荀令香三日；甚矣，桓公臭萬年’之句，雖老夫亦避三舍。戶曹之族父珩，亦繼作，則以其首首不相犯、句句皆自鍛，若萃眾長，倩他手而成，亦摘奇記之。清江谘隴徐用虎，晚和者，謂篇篇有新意，若自倡首，別為義疏。”劉公複有答以詩者，並舉其概，於林知錄仲嘉雲：“直須著意描香影，和靖宗人合詠梅。”於吳堯雲：“即今同社餘千首，當日孤山止一聯。”於趙誌仁監簿仲白之子時願雲：“詩至山中不可加，郎君吟筆又名家。”山中，仲白別號。於何謙雲：“字字追還水部公，篇篇壓倒後村翁。”於方司法元吉雲：“處士骨寒誰得髓，老夫鼻塞尚聞香。請君摘出驚人句，玉篴橫吹入樂章。”於方監鎮楷雲：“百首初成六十餘，朝塗莫改費居諸。”於王教景長雲：“盤屈高才入短章，卷中字字挾冰霜。直探寶藏珠盈掬，倒瀉金莖露浣腸。”於三山林天麒雲：“不敢袖歸防電取，殷勤反璧錦奚囊。”於方至貢元雲：“貧兒籬下看花窠，曾見千枝玉雪麼。畫得逃禪三昧少，詩如無住一聯多。”於方蒙製幹雲：“出香影外別商量，盡擷精英發秘藏。難把微酸諧眾口，隻消一白賽宮妝。”於陳珽判官雲：“抹黛村眉嫌醜怪，約黃宮額費妝塗。”於袁卿相子雲：“百篇端可補詩亡。”於總管陳汝一雲：“和者肩摩似堵牆，君侯殿後獨軒昂。”集中不著酬答而嚐和韻者當複幾人矣，梅絕句以十計，維揚公濟蟠通守錢塘賦此，東坡和之再，劍南詩亦兩賦。十十而百，李氏之後，莆田唱酬為盛。