《人間詞話》reference_book_ids\":[6951709747095538718,7234783546299124788,7267090247337380900,7146515474048617486,7146515473973136398,6992146127860534286,7225931131302972453,6959122722664238110]}]},\"author_speak\":\"code\":0,\"compress_status\":1,\"content\":\" 中國是一個詩的國度。古典詩詞是中國民族文化的精粹，占有重要而獨特的曆史地位。雋永的詩篇，華美的辭章，盡展詩人的生命的風采，千載流傳，時時撩撥人們的心弦。
李煜（937-978），原名從嘉，字重光，好詩詞，擅書畫，是五代十國時期南唐的國君，南唐中主李璟的第六個兒子，史稱“李後主”。作為“好聲色，不恤政事”的君主，他是有爭議的；但作為風華絕代的詞人，他的才華是無可爭議的，李煜給後世留下了許多動人的詩詞篇章。
李煜自幼天資聰穎，雅愛文學，喜愛讀書，“精究六經，旁綜百氏”（徐鉉《大宋左千牛衛上將軍追封吳王隴西公墓誌銘》），不僅工於詩、文、詞等，而且善於書法和繪畫。據陶穀《清異錄》雲：“後主善書，作顫筆樛曲之狀，遒勁如寒鬆霜竹，謂之‘金錯刀’。作大字不事筆，卷帛書之，皆能如意，世謂之‘撮襟書’。”又據郭若虛《圖畫見聞誌》中雲：“後主才識清贍，書畫兼精，嚐觀所畫林木飛鳥，遠過常流，高出意外。”李煜除善書畫、長於翎毛墨竹之外，還精於書畫品鑒，具有極高的藝術品位。據《硯北雜誌》中說：“南唐李後主謂：‘善書法者，各得右軍之一體。若虞世南得其美韻而失其俊邁，歐陽詢得其力而失其溫秀，褚遂良得其意而失其變化，薛稷得其清而失於拘窘，顏真卿得其筋而失於粗魯，柳公權得其骨而失於生狂，獨獻之俱得，而失於驚急無蘊藉態度。’”李煜於諸家及獻之的評價雖不能說至為允當，但其中所體現出的藝術眼光和修養卻極獨到。此外，李煜還“洞曉音律，精別雅鄭”，有很高的音樂素養。
當然，李煜之所以在中國古代文學史上有著十分突出的地位和意義，主要是因為他的詞作成就。
李煜的人生是喜劇與悲劇的交替，他的詩詞也在悲喜交替地訴說著他的內心世界。無論是帝王時期的“歡唱”，還是淪為階下囚後的“悲吟”，都真實地反映著李煜的人生曆程。後主在詩詞中表達真實的自我、抒發真切的感受，詞史發展的軌跡也在他的創作中發生改變。
在晚唐五代時期，詞在李煜手中承繼了晚唐以來花間派的傳統，又受到五代詞人馮延巳、李璟等人的影響，結合自己獨特的身世遭遇和藝術生涯，才一改娛樂消遣的工具身份，成為展現真實生命、抒發自我情感的抒情文體。飽含真切情感的詞給後代文人莫大的啟示，宋代的蘇軾、辛棄疾等人由此領悟到：原來詞除了歌唱大眾化情懷，還可吟詠自我的心聲！李煜的詞，取得了極富獨創性的藝術成就，開啟了詞史發展的新方向，堪稱藝術上的典範。
王國維在《人間詞話》中評價說：“詞至李後主而眼界始大，感慨遂深，遂變伶工之詞而為士大夫之詞。”此評語恰如其分地概述了李後主後期詞作的藝術特點和對詞史的偉大貢獻。
李煜，一個失敗的“薄命之君”，一個成功的偉大詞人。這個絕世悲情的“千古詞帝”留下了眾多不朽的詞篇供我們品讀。本書試圖再次展現這個集才情與悲情、成功與失敗、詞宗與君王於一身的人物全貌，探尋其喜劇與悲劇交替的一生。
解譯者
2017年8月