最後，就要給“穀陽”傳授一些見麵禮了。穀陽以後是麻衣門的弟子了，所以要對麻衣門多一些了解。麻衣道者，姓李，名和。生於北宋年代，為陳摶之師，是宋代一位高僧，仙風道骨式傳奇人物，既精通相術，又擅長易學、術數，並將其融為一爐。《搜神聖覽》說：“麻衣道者，常以麻辮為衣，蓬麵積垢穢，然顏若童稚，雙瞳凝碧。其著作有《麻衣神相》、《火林珠》和一部由其弟子陳摶以注釋形式流傳下來的易學論著《麻衣正易心法》一卷，其中以《麻衣神相》最為經典。首先要把一部古書的手抄本傳給穀陽，希望他以後好好學習相法。宇文道長把自己所有的法器都拿出來供穀陽挑選，但隻能是五件，不可多。穀陽選了帝鍾、法印、法劍、令旗、法繩，宇文道長暗暗想道：恐怕這孩子以後是要與妖魔都一生啊！待穀陽選完後，宇文道長一一做了簡介。又是一個不眠之夜。。。。
穀陽卻異常的感興趣，絲毫不疲憊。一天的拜師儀式總算完成了，以後這個小孩就是自己的唯一一個徒弟了，想想後繼有人，宇文道長總是很興奮。宇文道長下一步就是要幫這個孩子的疏通四肢的血脈，這就要用道教的方法去導引。《真氣銘》曰：“凡欲去疾，導引為先，經脈不擁，開關不煩。或如射雕，側身彎曲；或曲腰脊，如蟾半圓；交指腦後，左旋右旋；徑展手足，氣出指瑞；擺掣四肢，捉搦三關；熱摩赤澤，氣海亦然。是以攝養有方，則壽同龜鶴；若恣情放逸，則命比蜉蝣。”等待這個孩子的也是魔鬼式的訓練，但更多的是以後的風光無限。所以，穀陽也暗暗的努力，師傅讓做的從來不偷懶、、、轉眼八年過去了，穀陽在當時的社會也算是成人了，但穀陽卻被學校保送到了師範學校，這一走，又將是4年，等待著宇文道長的是4年的孤獨。