第一種人，無論經曆過多少次的“跌倒”，他都不會有所收獲，因為他的思想的弦生了鏽。不會總結失敗的人又怎能感悟未來呢？第三種人，由於一味沉浸在傷心中，所以他沒有力氣爬起來，注定與美好的未來絕緣。
第二種人是很聰明的，他們跌倒後，沒有麻木，也沒有抱怨，能很快將自己置於冷靜的分析之中，總結錯誤經驗。他們深諳“吃一塹，長一智”的道理，跌倒不僅沒成為他們的人生障礙，反而被作為一種提高、一種騰飛的前奏。這種人不會做一些毫無意義的事，不會在不可更改的事實麵前浪費自己寶貴的時間，而是盡量將挫折轉化成一種人生的財富，把挫折當成人生道路上的一個轉折點。所以，他們以後能夠飛得更高更遠，甚至不再跌倒。
其實，隻要把跌倒當做一件很正常的事來看待，就不會太過在意了。跌倒並非世界末日，一時的跌倒不代表一生的失誤。隻要心中充滿熱情、思維通透，就不會被一次不小心的“跌倒”桎梏住前進的腳步。挫折不過是走路時不留心踩到的釘子，第一次踩到時也許是刺痛了腳，但隻要把它拔出來拋棄掉，一切就都好了。
寶劍鋒從磨礪出
萬事順意對我們的成長毫無益處，隻有經受得住必要的錘煉，才能品嚐成功的喜悅；隻有勇於接受逆境，生命才會日益茁壯起來。最大的幸運者，也往往是最大的苦難者。如果苦難不能使一個人低頭，那必定會助他走向成功。
拿破侖曾經說：“最困難之時，也就是離成功不遠之日。”挫敗是前進中才會麵對的困境，那些原地踏步的人永遠也沒有機會感受人生旅途中的顛簸與坎坷。逆境困苦總是垂青於有誌之人，命運往往把轉機安排在最艱苦的逆境之後。很多人都將自己的成功歸結於逆境，認為正是艱苦的環境激發出自己的無窮潛力，正是困難讓自己成長。
現在有很多人，對人生旅途的坎坷和曲折避如蛇蠍或估計不足，天真地希望人生之路像機場跑道一樣平坦筆直，像舞台一樣繁花似錦。一旦遇到困難和挫折時，他們便陷入悲觀、迷惘、彷徨。殊不知，投機取巧、妄圖不勞而獲的做法不過是愚蠢的行為。俗話說，“寶劍鋒從磨礪出”，任何成就都離不開逆境的千錘百煉。
圓真大師是一代高僧，但他剛遁入空門時，僅僅是一名誰都不願做的行腳僧。
一天，已日上三竿，圓真依舊大睡不起。主持以為圓真病了，便來到他的房間，卻見一大堆破破爛爛的瓦鞋堆在床邊。主持讓人叫醒圓真，說：“你既然無恙，不外出化緣，堆這麼一堆破瓦鞋做什麼？”圓真邊打哈欠邊說：“別人一年一雙瓦鞋都穿不破，我剛剃度不到一年，就穿爛了這麼多的鞋子。”
主持一聽就知道他的心思了，於是主持微微一笑，說：“昨天夜裏下了一場雨，你隨我出去走走吧。”寺前是黃土坡，因剛下過雨而泥濘不堪。主持問圓真：“你是願意做一天和尚撞一天鍾，還是想做一個能弘揚佛法的名僧？”圓真答：“當然想做名僧。”
主持微微一笑，說：“你昨天是否在這條路上走過？”圓真說：“當然。”主持問：“那你能找到自己的腳印嗎？”圓真不解地說：“昨天這路又幹又硬，哪能留下腳印？”主持又笑笑說：“如果現在我們在這路上走一趟，你能找到你的腳印嗎？”圓真說：“當然能了。”
主持聽後，笑著拍拍圓真的肩膀，說：“隻有泥濘的路才能留下腳印，人生的路也莫不如此啊！那些一生碌碌無為的人，不願經曆坎坷崎嶇的山路，就像一雙腳踩在又平又硬的大路上，什麼也不會留下。”圓真頓時醒悟。
羅馬教皇說：“有多少苦難，就有多少驚天動地的大事，就有多少不可思議的成就。”世上最精美的瓷器，往往是那些經過烤製次數最多的瓷器，沒有多番的烈火焚燒，它們便無法達到巧奪天工和精美絕倫。人生也是如此，隻有禁得住漫長的磨難與艱辛，才會有大的作為。
一個著名的雕塑師準備塑造一尊佛像，以供世人膜拜。要雕塑好的佛像，首先要選擇一塊上好的石頭，這樣才能雕出栩栩如生的佛像。精挑細選之後，他選中了一塊不論質感還是色澤都算上乘的石頭，然後雕塑師就拿出了雕塑工具準備工作。
出人意料的是，雕塑師拿起刻刀才雕琢了幾下，這塊石頭就忍不住了，它哀嚎著：“痛死了，痛死了，求你不要再刻了，饒了我吧！”雕塑師對它說：“隻要你能忍住這一點痛，日後你就可以成為一尊佛像，有很多人都會膜拜你。”石頭卻說：“我隻想做一塊石頭，你還是放了我吧，太痛了！”