黨的十七屆六中全會提出，“推動文化產業與旅遊、體育、信息、物流、建築等產業融合發展，增加相關產業文化含量，延伸文化產業鏈，提高附加值”。這對推動文化和旅遊相結合提出了明確要求。文化與旅遊兩者之間，具有天然的緊密聯係。
文化是旅遊之“魂”，文化的內涵決定著旅遊的品位、精神價值和人文含量，是旅遊業增強吸引力、感染力、影響力、競爭力的根本所在，是支撐旅遊業可持續發展取之不盡、用之不竭的核心資源。旅遊景點往往沉澱、凝固著豐厚的曆史文化、革命文化、民俗文化等資源。比如北京的故宮文化、皇城文化，西安的古都文化，上海的城隍廟文化、外灘文化等等，隻要是文化積澱厚重，發掘深入的城市，旅遊業一定發達。
2013，天津市就成功嚐試了“端午係列旅遊活動”。包括以石家大院堂會、五大道風情旅遊區、靜園、李叔同舊居、梁啟超紀念館、天津莊王府、霍元甲紀念館等為主要內容的近代中國看天津文化遊；以2013年中國·海河龍舟節、全國海洋宣傳日活動、古文化街“歡歌樂舞艾飄香、古文化街慶端陽”端午節係列旅遊活動、曹莊子熱帶植物園係列活動、希樂城少兒職業探索樂園活動、科技館係列活動、天津博物館、周恩來鄧穎超紀念館、平津戰役紀念館等為主要內容的都市博覽遊；以魅力海河遊覽日遊、魅力海河夜景遊、出海觀光遊、曹禺故居、永樂橋天津之眼等為主要內容的海河風光遊；以“民族盛宴、粽情古舞”航母上的端午、極地全家“哏”、第三屆天津趕海節、中心漁港端午節活動、鯉魚門美景攝影征集比賽等為主要內容的濱海休閑遊；以北運河郊野公園、黃崖關長城係列旅遊活動、八仙山“八方共聚，同慶端午”盛夏端午文化節、七裏海濕地公園端午節活動等為主要內容的山野名勝遊。
這些文化與旅遊結合的有益嚐試，給我們提供了很好的模板。
漢沽被濱海新區定位為旅遊休閑區以後，我們的旅遊業開始萌動、發展，旅遊項目也破土而出。2013年6月8日，漢沽首屆飛鑔節成功舉辦，這也為漢沽提供了一個新的旅遊亮點。
漢沽擁漁鹽之利，河海之便，有著悠久的海鹽文化，濕地文化、飲食文化、民俗文化。但是我們目前的深度挖掘還遠遠不夠。就拿楊家泊地區舉例，漢沽最早的煮鹽業，其實誕生於楊家泊地區。
據史料記載，在漢代，蘆台曾經是古鮑丘水入海口，通過對古牡蠣堆、貝殼堤考古，可以得知，毗鄰的現漢沽的楊家泊、東尹、西莊坨、辛莊等聚落，成陸年代均在五千年前左右。漢沽的其他沿海聚落，當時還浸泡在渤海海底。
西漢時期，人們用蘆葦作為燃料，用大鍋取鹽堿土，熬製海鹽，楊家泊區域的蘆葦，到了深秋，可以任百姓樵采，因為燃料充足，煮鹽業因此興盛。海邊煮鹽為業的灶戶，最初也稱海邊“炊子”。——這些史料的記載，都是漢沽鹽業興於楊家泊地區的佐證。
進入東漢時期，曹操開鑿小鹽河，漕運漢沽以及楊家泊地區生產的原鹽。小鹽河的開鑿，標誌著漢沽以及楊家泊海鹽生產的發展，已達到一定規模。小鹽河就途徑楊家泊地區。
楊家泊於明永樂初年建村，以姓氏和水泊為名。後來，楊家泊地區大片土地劃歸長蘆鹽場，這就是為什麼楊家泊地區產鹽曆史可以追溯到西漢，但是，史書人們對楊家泊地區產鹽的記載，卻是文字寥寥的原因。但是我們應該尊重曆史，應該把楊家泊地區作為漢沽煮鹽業的發祥地去開發、宣傳。
楊家泊鎮蘿卜坨村，誕生了濱海新區第一家濕地旅遊農家院——陸強農家院。陸強休閑農家院位於濱海新區北部的楊家泊鎮，距漢沽城區10公裏，蘆台鎮6公裏，南鄰尹高疾速路1公裏，總占空中積為400畝，是漢沽精心打造的一個旅遊景點。休閑農家院樹立在生態農業根底上，設有農漁業協作社，並建立由農家四合院、可供400人同時就餐的農家餐飲大廳組成的生活區；自然生態濕地觀光區；對蝦、魚、蟹休閑垂釣區；雞、鴨、鵝、羊的畜牧養殖區；各種蔬菜、水果、糧食作物采摘觀光果蔬采摘觀光區等5個功用區。該農家院是以濕地觀光，劃船垂釣，水上別墅，情侶度假，農舍歇息、品農家飯，采摘果蔬，溫泉康體為次要特征的鄉村休閑莊園，讓遊客體驗水稻、玉米、雜糧、果、菜的種植，魚、蝦、蟹、雞、羊、孔雀等水產品和畜產品的養殖，消費綠色食品供遊客品味與攜帶，成為市民度假旅遊的又一好去處。