“雲華夫人知道大禹胸量無邊，不會囿限於四海之內；因此早就預備下躡空履等你索要。”童律拿出兩雙躡空履，分送給豎亥、大章，交代說，“海外也曾天崩地陷，洪水泛濫，至今猶未平息，一路小心。”
“雲華夫人在哪裏？”大禹問。除了無盡的感激之情，大禹對雲華夫人還產生了一種刻骨銘心的愛慕之情，隻是深深地埋在心底。他不敢有非分之想，隻是渴望能見她一麵。
“誰也不知道她在哪裏。但誰都甘心受她驅使。”童律神秘地笑笑。看來，他也是雲華夫人的崇拜者。“夫人讓我捎話給你，你手裏的丹書隻剩下最後一頁了，你可以向它提出任何要求，都會得到滿足，請三思而後用。”
按照大禹的要求，太章從東極步量到西極，測出距離有二億三萬三千五百裏七十五步。豎亥從北極步量到南極，測出距離也是二億三萬三千五百裏七十五步。（1）由此判斷，大地應該是四方形的。二人所經之地洪水剛過，但瀦聚在各地的湖澤水泊極多，三仞深以上者有二億三萬三千五百五十九個，龍蛇水怪出沒其中，危害民生。大禹想起天帝庫存在昆侖山的息壤，打算悉數分增四海之外，用來堙塞積水，造福於他方之民。但地隔萬水千山，路途遙遠，靠凡人是無法運達的，必須動用丹書，求助於神將。這是丹書留給大禹的最後一次機會了，他曾經考慮過好幾個使用方案，包括使自己延年益壽、子孫昌盛以及族屬強大、永為盟主，等等；還有，就是想借丹書之力，見上一麵雲華夫人，以慰籍平生之願。但是，這位以治理天下水患為己任的偉人，最終還是選擇了治水。他啟動丹書召來童律、庚臣等諸位天神，請他們把息壤布施到四海之外、大荒之中，把大麵積的湖澤變為名山桑田。
太章和豎亥在步量大地的過程中，還走訪了散布在海外大荒中的許多奇異族群，什麼三首國，大人國，小人國，三身國，三目國，…等等數十餘個，他們的奇形怪狀、風俗殊異，令人好奇。後來，大禹讓伯益把巡狩海內的記錄整理好，連同太章、豎亥的海外見聞輯成一書，稱做《海經》。《海經》和《五藏山經》又合成一書流傳下來，叫做《山海經》。（2）應該說明的是，關於《山海經》，古時學者大都認為其作者是夏禹和伯益。但近代學人卻斥此說為無稽之談，考證說，《山海經》的成書時代在西周或春秋戰國，甚至是西漢雲雲，至今尚未定論。
話分兩頭。自從帝舜實行輕徭薄賦政策以來，三苗各部族相繼歸附中原王朝。成駒見大勢已去，便遁跡民間，重拾遊方巫師的行當。但他堅信，三苗對中原王朝的臣服是不穩固的，他總有機會重整旗鼓，從頭再來。為此，成駒廣收門徒，向他們傳授異術，竭力打造自己的隊伍；同時注意招徠異人奇士，做為闖天下的幫手。一日，成駒正欲登舟渡河，適值山洪突至，小舟被打翻，成駒飛身躥上河崖，僥幸脫身，而他的兩位徒弟，都在瞬間葬身水底。