一曲清淩淩的笛聲象山泉一樣流進他的心裏，吳權第一個醒來了。他睜開眼，發現身旁的臥虎石上坐著一位妙令女郎，身披大紅鬥篷，正在專心致誌地演奏笛子。她就是一閃霞奇相。（2）奇相時隱時現，一直和我們捉迷藏；現在趁她正式登場之際，交代一下她的來曆。
奇相的父母都是震蒙氏人，因同姓婚戀，觸犯族規，受到嚴懲。她的父親被罰進山獵虎，待用虎膽、虎皮祭過祖先，才能贖去罪孽。但他很是不幸，不僅沒有獵到虎，反而被虎吃掉了。她的母親被逐出族門，母女倆艱難度日，相依為命。在奇相七歲時，母親在采集食物時誤食毒果，身染瘋病，精神失常。小奇相呼天天不應，叫地地不靈，隻好自己學神農嚐百草，尋找藥物，為母醫病。但她不得其法，吃盡苦頭，也沒有找到特效藥，醫好母病。她聽說，族人從外地帶來一枚琅玕果，放在祭壇上祭祀天地祖先，吃了它就能治愈瘋病。奇相救母心切，也是年幼不知厲害，趁夜深人靜時摸入祭壇，把琅玕拿回家。但不幸地是，母親見她半夜出走，便跟了出來，掉下懸崖摔死了。
奇相埋葬了母親，欲哭無淚。她以為是由於自己偷竊祭品，衝撞了神靈，反而使母親受到報應，心中十分不安。於是決心為母親贖罪。奇相把琅玕送回祭壇，正要跪下來祈禱，被族人抓獲了。偷食祭果，是應該受到棒殺的不赦之罪。族長和鄉親們可憐她尚在年幼，事母至孝，不忍施以極刑；於是網開一麵，把她放在一隻漏水的小舟上推入河中，是死是活，聽由上天裁決。
光山神計蒙，人身龍首，駕禦著飆風暴雨出遊，發現了即將沉沒的小舟，把奇相帶回漳淵，教以水遁之法，說：“以後若再被流放江河，可不憂溺水矣；水族世界，也可做你的安身之所。”風伯與計蒙素相友善，一日巡遊漳淵，見到奇相，說：“這姑娘俠骨義膽，是個天生的俠盜，我成全你吧！”她把奇相帶到風山，這裏是她的修煉場所。風山上有一風穴，穴中有一對蒼鵝，它們的翅膀一鼓動，颶風就從穴中衝出，滾石拔木，迅猛激烈。風伯把奇相懸在風口裏，授以禦氣之術，名曰風遁法。十個寒暑過去，奇相已出神入化，可隨意乘風飛行，迅疾無比，來去無蹤。風伯常來指點，見奇相修煉有成，大為高興，給她起藝名一閃霞，說：“你可以去盜任何有意義的東西，拿了就走，人們再也抓不到你，隻是不要去做讓為師汗顏的事。”又囑咐說：“今後，你注定要以四海為家，行蹤飄忽，切記莫要為情所困，但也不要辜負了自己的青春年華。”這大概是風伯結婚後，對自身感情生活的反思心得。
奇相長大了，胸襟更加開闊，她並不因為父母和個人的遭遇怨恨族人，她始終記得自己是震蒙氏女，她要報答當初沒有被立即處死的活命之恩。為娘親尋藥醫病的那段日子，讓奇相刻骨銘心；她想回家鄉做個郎中，解除鄉親們的病痛之苦。此時，正直震蒙氏部落瘟疫流行，奇相決定借神農的赭鞭一用。當奇相發現俞罔將赭鞭送給蚩尤後，便一路追蹤到九黎，盜得赭鞭。
奇相連夜用赭鞭攪動河水、塘水，消毒驅疫，瘟病很快得到控製。但族人把這項成果完全歸功於日夜歌舞祈神、辛苦有加的巫師，反而說奇相妖言惑眾，人人避之惟恐不及。奇相初出茅廬就遭遇尷尬，一腔熱血涼了一半。她向風伯訴苦。風伯說：“扶危擠困，言出必行，重義輕利，不圖回報，才是義俠的風範。這不是一時衝動就能做到的，你去慢慢磨練吧。”風伯忽然想起了什麼，又說：“我從江南來，路見菀窳（wanyu）婦人的桑林鬧蟲災，鍺鞭正好在你手中，就代我走一趟吧，那裏可是我的出生地呀。”
菀窳婦人不是別人，她便是西陵國攜金蠶出走的公主、嫘姑的姑姑，當年順江東下嫁到長風氏，開創了她的植桑養蠶事業，自稱菀窳婦人。奇相沒有去拜訪她，徑直來到桑林，將鍺鞭變作笛子，用笛聲召來一群啄木鳥，便悄悄離開。當她經過震澤時，發現雷獸逞威，於是擲出鍺鞭，化作火龍*退雷獸。但火龍不敵雷獸的驚天一吼，急忙逃回；奇相也抓起鍺鞭應聲遠遁，避開了傷害。
眾人被強大的聲浪震昏了，並沒有死。笛聲伴著淅淅瀝瀝的小雨把人們喚醒，陸續來到奇相身邊。大家把她認做是搭救性命的仙姑，沒有人打聽她的來曆。吳權向奇相敘述了事情的經過後，恭敬地等待她的吩咐。奇相說：“雷獸神通廣大，我手中的神農赭鞭無法製服它，隻有另請高人。”