正文 第五章 日用功(四)(1 / 3)

(四)十二烙療:

十二烙療是對十二種常見疾患用熱烙通配合治療的方法。經過這樣的熱烙過程後,再經過靈異掌發功,往往可以取得比不熱烙要好的效果。注意烙時往往要隔布進行,溫熱適宜,而不能太燙,忽免烙傷。

感冒:

方法:烙大椎七壯、合穀七壯,溫炙。解釋:七壯表示不隔布烙,烙到穴位上以後,當覺得很燙射,立即將錘移開,這叫一壯;做七次,叫七壯。溫炙表示隔布烙,感覺應是溫熱舒服,這樣持續一段時間(約半分鍾)。感冒烙的方法是:大椎、合穀兩個穴位用錘頭不隔布烙七次(七壯、再隔布溫烙一段時間。在不感冒時經常這樣做,可以避免感冒。

抽筋:

方法:烙風市七壯、承山七壯,溫炙。解釋:風市(大腿側麵中偏下部)、承山(小腿肚中心附近)兩個穴位不隔布烙七次(七壯),再隔布溫珞一段時間。

頭痛:

方法:烙阿是穴、風府七壯,溫炙。

解釋:阿是穴(頭痛點、區)、風府(枕位下部兩側附近):多個穴位不隔布烙七次(七壯),再隔布溫烙一段時間。

關節(冷痛諸疾):

方法,烙阿是穴。

解釋:烙冷痛點、區及該關節周圍(環繞關節),溫烙。

閉經:

方法:烙腎俞、氣海、陰陵、陰交、湧泉,烙後發功。

解釋:腎俞(兩腎區)、氣海(臍下二寸附近)、陰陵泉(膝蓋內側附近)、三陰交(踝骨上約四寸附近)、湧泉(腳心附、近)五個穴位按順序溫烙,烙完以後發功(參考“二十八大類疾病治療方法”)。

痿淋:

方法:腎俞、氣海、睾囊、會陰、湧泉、三裏溫烙,切莫歡倒順序。

解釋:嚴格按順序溫烙腎俞、氣海、睾囊、會陰、湧泉、足.三裏,烙後可獲得極好的效果。

心疾:

方法:心胸熱烙,溫炙腕掌至足三裏。如屬實熱,當求湧泉。解釋,心髒區(胸部及背部)用較熱的錘隔布熱烙,溫炙手腕區(裏側及背側)、手掌區(裏側、竹側)、足三裏。如果是實熱症,要配合溫烙足湧泉穴區。

血壓,

方法,溫炙腎俞,熱烙三裏。

解釋:腎俞穴區要溫炙(時間長,溫暖適中、足三裏要熱炻:(時間略短,錘較熱)。

脾胃:

方法:烙中脘後溫炙氣海。解釋:同上。

脈管症:

方法:熱洛炎區,溫炙湧泉。

解釋:同上。

脫肛:

方法:熱烙腎俞,溫炙大椎(和合凝)。

解釋:同上。要配合教患者練和合凝功。

偏癱:

方法:上肢烙曲池部,溫炙外關;下肢烙環跳,溫炙陽陵泉。

解釋:上肢烙曲池部(屈肘後,肘關節上側),溫炙外關(手腕背側中心);下肢烙環跳(大腿側而上部中心附近),溫炙陽陵泉(膝蓋側麵下一寸中心附近)。注意,如果偏癱部位沒有知覺(麻木),則不能烙。

(五)《發功賦》;

《發功賦》是論述靈異掌發功二十字訣的治症原則及奇妙效應的一篇駢文,行文對仗流暢,寓意深刻,讀者朋友要反複閱讀,方能真正領略其中的意義。

發功賦:

爰夫人所瑢軀,因天地之刑德,由壯至袞,羅疾患而壽終;其如性命修持,仗形神之度煉,齡優化,延生期以超脫。

法在手眼秘藏,施外發功,奮利於彼,成妙沼;德出元神製念,靜定衝和,無損於我,顯奇能。

百病不外寒熱虛實;治症全憑通導升降。督升、任降,識陰陽,是名根本;提西、壯氣,明乾坤,其號元真。諸虛勞損,痿不振,當求脊絡,使氣脈盛而上乾,弱者複壯;實熱亢滿,阻不通,急取胸麵,令精血潤以下坤,逆犯解釋。

功依靜定,神氣為用;無須妄動,形精奔馳。髒象病,對著發功,興念四揲,默數數九九;經絡疾,循行移住,持意運動,無語予歸元。包、化、拋,是透發混元之力;換、祝、令,乃明察製約之方。暗通消息者,物我同觀,一平等相,積存仁厚;混沌醒寂也,憶想非凡,萬化在手,儲備慧源。

散、瀉、弓,內疏、外舒,自外及內。

傳、會、帶,聯用、再應,合作受領。清互想,教諸異,雖不可見,而實效明征;處急情,解久、症,切在心胸,乃功真靈應。

此術,本是人人有份;有誌,修之個個圓成。願天下,皆入優樂境;越古今,同登眾妙門。立信心,法準,功勤,終生受益:真;下決心,盜天地,奪造化,創生機,閉死戶,握宇宙,定乾:坤,早成優化性命功能人。

簡單解釋:

(原文)“爰夫人所稟軀,因天地之刑德,由壯至衰,羅疾患而壽終;其如性命修持,仗形神之度煉,鎖齡優化,延生期以超脫。”

(解釋)“愛夫”與“其如”是古文體發語詞,相當於“這個”或“那個”的意思。“人所稟軀”即人從父母(先天)1&要獲得的身體。“因天地之刑德”,即因為天地(自然力量)的“刑”(約束)和“德”(得生之理,順向發展)的作用。“由壯至衰”即由健壯到衰老。“羅疾患而壽終”即聚集了許多疾患而最終壽命終結。“性命修持”即根據性命的規律去調節,去修練。“仗形神之度煉”即依靠形軀和神誌(精神)的同時度煉。“鎖齡優化”即鎖住年齡(延緩衰老),優化性命。“延生期以超脫”即延長生命的時間甚至最後達到天人合一的永恒境界。這一段的主要意思是:人的生命發展有兩種截然不同的道路。一種是不懂性命的規律,不知道性命修持的,他們完全受自然的力量所左右,最終是由健壯走向衰老,由衰老走向死亡;另一種是懂得性與命的辯證關係規律,知道修持性命的,他們依靠形(命)與神(性)的度煉,延緩了衰老,優化了性命,最終走向天人合一的永恒境界。

(原文)“法在手眼秘藏,施外發功,有利於彼,成妙用,德出元神製念,靜定衝和,無損於我,顯奇能。”(解釋)方法在於手眼秘藏(靈異掌),對外進行發功,有利於接受發功的一方,起到了絕妙的作用;恩德來自元神製念,蕃定衝和,對自己沒有損害,顯示出奇特的能力。

(原文)“百病不外寒熱虛實;治症全憑通導升降。”