在討論完戰術（其實沒有啥戰術）謝拉和馮驍就離開了騎士轄區的邊境，回到大本營等待作戰指示。
至於為什麼說他們沒討論出什麼作戰計劃來的原因是因為奇然完全就是一個孤膽英雄的模式，他的原話到現在為止依舊在謝拉和馮驍兩人的腦海裏久久不能散去：
“我個人的話一向喜歡以彼之道還施彼身，對於敵人要以牙還牙加倍奉還。你們兩個回去守住陣線就行。”
奇然這話說得殺氣很重，個中意味也極為明顯。
如此，這兩個家夥回到本部進行對於至高冠冕和山羊角的應對行動的同時也在心裏麵為奇然祈禱。
雖然他們騎士或許真的像奇然和威斯克兄弟所說的那樣過於天真了，但這並不代表他們對世界永遠充斥著。美好的向往，不然的話他們也來不到核樂鎮這個地方。
對於奇然字裏行間表露出的殺意他們也不那麼反感，甚至，他們很慶幸奇然能夠在此刻站出來以一個無黨派成員的身份來幫助它們。
要知道，在輿論風向即所謂大眾道德沒有站在自己這邊的情況下騎士能夠做的就隻有盡力抵擋和在暗中采取行動，但這樣的行動在效率上是比不過至高冠冕和山羊角的。若是真到了不得已要正麵大規模反擊的時候，那就說明已經到了魚死網破的時候了。
視角轉回奇然這一邊，此時此刻他們已經離開了騎士的轄區範圍，按照謝拉提供的線索，此時他們正在山羊角的轄區範圍內。
因為絕大多數的山羊角成員都去參與掠奪行動了，此時其轄區內的防禦是相對較弱的，更何況就算絕大多數戰力都在對轄區外圍的監察想來也不會比現在強到哪裏去。山羊角的人不是傻子，在這種內部空虛的情況下外圍監察理應更嚴。
隻能說，奇然的個人能力實在是太強了，在不被發現的情況下進入這裏對他來說完全不是問題。
山羊角此時的轄區除了一些少數戰力外剩下的就是在其管轄下生活的大量的“平民”。這個階級的人可以說是任何一個幫派的維持所需要的資源的主要來源。
隻不過此時此刻在夜色下某較高建築物頂層站著的奇然和尹祈二人眼中沒有任何的憐憫，他們淡漠的看著這些犧牲品。
前麵早川瀨應該評價過奇然這個人，他是一個極度自我的人，世俗所設置的道德和法律觀念限製不了他，他有著自己的一套理論並鼎力執行。他所行使的一切包括其一切行動的根源都來自於自己的那套理論。
很顯然這種人並不是一個和諧安定的國家、社會乃至世界所能接受的，因為在被規定好的傳統的道德和法律麵前這種人最容易製造混亂和災難。
但是在失樂園裏，在沒有了道德和法律的約束之後這種人反而能夠如魚得水！
奇然這個人，道德和價值觀是有一定層次偏向傳統道德價值觀的，但同時他也是一個精神極度不穩定的“非正常人”甚至是心理變態。也就是說在對待外物上奇然是一個十分“鬼畜”的存在。
而更重要的一點，所謂正義......
關於正義的定位和解析是說紛紜，每個人有每個人的立場每個人有每個人的正義。
其實，正義是和道德觀念息息相關的！每個人的道德觀念不同那他們給自己的枷鎖就不同，這個枷鎖決定了他能夠怎樣克製自己或放縱自己，那麼在他的一生行事之中就有了一條線，即道德底線也是他這個人的正義的底線。