赫哲人的喪葬習俗很繁瑣，跟中原人有很大的區別，早上六點，天還沒亮，巴雅拉教授帶著無雙就來到了昨夜兩位死者的家門口。門口其他赫哲男人手持火把站在左右，沒有一個人敢說話，今天巴雅拉教授要扮演一個很重要的角色。
他從背後拿出了一張很怪異的麵具，麵具被畫的青麵獠牙猙獰可怖。他要扮演的角色就是赫哲人的另外一個神靈“布丘”，布丘神便是引魂神，好比咱們漢人喪葬觀念裏的黑白無常。
“開始吧！”他說道。
無雙見到，這幾十人的送葬隊伍裏有八個人很特別，這八個年輕力壯的小夥子都光著膀子，上身一件衣服都沒穿。雖然現在已經開春了，但早上溫度依舊可以達到零度，寒風嗖嗖地刮著，難道他們不怕冷嘛？
其實這就是赫哲人一種特殊傳統，一般亡人要由四個直係親屬把他的屍身從曾經住過的房間裏抬出來，這四個人必須是小夥子，而且必須赤膊上陣，因為有一種說法，說是如果穿著衣服，表示你的身子不幹淨，做過壞事，這樣的人是不能沾染屍體的，會讓死者的靈魂也變得肮髒，他的靈魂因此會難以轉世。
死者就躺在自己生前睡過的床上或者炕上，依舊蓋著被子，不會放進棺材中，因為人們相信他的轉生魂還沒有離開身體，他還沒有完全死亡。但生與死是有區別的，畢竟他現在隻是一具冰冷的屍體，活人進出走門，那麼死人的魂魄進出就隻能走窗子了，這與咱們漢人的觀念差不多。
八個赤膊年輕人走進了老屋，每四個為一組，兩個人在後邊拖著屍體從窗戶往外遞，兩個人在窗前伸平了手接著。忙活了二十多分鍾總算把兩具屍體從窗子裏抬了出來。
這還不能上路，然後要由布丘站在他們的臉前凝望一會兒，再深深吹上一口氣。據說，隻有他們看到布丘猙獰可怖的臉才會知道自己已經死亡，被嚇的魂魄從七竅中飄出。如果沒有這道程序的話，那麼土葬以後，靈魂永遠束縛在體內，日久便會成精，成為屍魔禍害鄉親百姓，尤其會對自己的直係親屬不利。
巴雅拉教授對赫哲人的傳統很了解，他低下頭看了看兩句屍體的臉，這兩具屍體要多慘有多慘，他都不敢正眼瞧，也隻是走一個過場。然後他撅起嘴來就要吹氣，這時卻被身後的無雙拽住了。
“教授，你要幹嘛？對著他們的臉吹氣？你瘋了？”
“雙子，你不懂，這是赫哲人的習俗，咱們入鄉隨俗吧，不能讓兩位王者死不瞑目，無法下葬。”老教授很善良，其實這活誰都不樂意幹，但他身為巴雅拉後人，又怎能拒絕赫哲人的請求呢？若幹年前，每次部落裏有哪位老人離開，也都是瓦喇府人為他們送魂的。巴雅拉人是這裏的統治者，同樣也是赫哲人的守護者。