可要小心，不然將會把整個氏族大家都給得罪了，那樣自己將永無出頭之日。好在眼前的這位，一直在做消弱世家大戶的事情。估計自己的一番話是說到了她的心坎裏嘍。
武氏雖說麵不改色，但內心卻頓起波瀾，吃驚不已。自己不是一直以來都在做這件事嗎，但他為什麼卻也要反對世家大族呢，在心中琢磨起來。
……
“這無商不富嗎，說到底，也是由農而來。我朝稅賦除了鹽、鐵稅以外皆是從農收起，此外尚有少量的市舶稅，但是農稅占到十之八九。晚輩在徐時，從聽紀王與劉刺史說過，我朝稅賦最多的時候是在顯慶年間末年，大約二千萬兩。今歲由於天災不斷，稅賦減少一些，大約也就是一千七八百萬兩的樣子。
但這兩年朝廷的支出不減反升啊，邊患不斷，內災不止，朝廷要拿錢養兵吧，要賑災吧，要給百官發餉吧，要給皇親國戚發喜吧，那項都要錢啊。不給還不行，皇帝還不差饑兵呢，不吃飽飯，怎麼打仗，無響百官怎麼生活，哪有心思為朝廷出力辦差。
可是錢從何來呢？二聖悲天憐憫，體恤萬民，提倡節儉，自己生活樸實。但是我朝悠悠天朝，泱泱上邦令四海朝賀的大國應有氣度不能減吧，皇家的尊嚴不能減吧。這些花銷都是不能減少的，那就隻有從開源上來增加朝廷的稅賦收入。
從哪裏來加呢？這又是個問題。按說，從現有稅賦來源來開，隻能是向農戶增稅，或者寅吃卯糧。可問題又來了，增加稅賦吧，於皇後娘娘勸農桑薄賦徭的建言有悖，若是加了賦稅不是陷娘娘於不義嗎？寅吃卯糧吧，那明年怎麼辦呢。就這麼一年一年的往後推。咱們再做了假設，當然誰也不希望這樣的事情發生，隻是打個比方，若是遇到大的天災，連續幾年那怎麼辦？幾乎每個朝代都出現過這樣的事情，後果如何，想必夫人比晚輩清楚，史書都有詳細的記載。”
淩風沒有給她們考慮的機會繼續說道：“我朝開國以來，三代君主無不重視農桑，鼓勵農耕，獎勵開荒，結果如何呢？去歲晚輩有幸結識剛致仕的前吏部侍郎林頌林大人。林大人曾經做過戶部的官員，據他及其他的幾位大人介紹，結合晚輩自己的見聞，知道一個事實。在三代君王的努力下，我朝農耕之地增加了三成，可是人口卻從太宗朝貞觀元年的310萬戶，增加至本朝儀鳳元年的630萬戶。戶口增加了一倍以上，而土地卻沒有同樣增加，糧食單產量也沒有明顯的增加。這就是說，原來一個人可以有十畝田，現在也剩下六畝田，生活隻會比原來艱辛，如此以來朝廷會從百姓那裏加稅賦嗎？以二聖的仁慈，定不會的。
既然這塊不能增加，那就隻剩下鹽、鐵嘍。鹽乃百姓必需之物，當下的鹽價不低，若是再加稅賦，百姓更加不堪困苦，反倒會生出事端來。鐵，民間不多，主要是用在軍備之上，朝廷怎不會自抽自稅吧。”
“是啊，是啊。我家夫君常言，二聖為此屢屢煩心。”聽淩風雲裏來霧裏去的繞了半天的武則天歎了口氣說道，“可是這與無商不富有何關係，若非淩公子有解決之道。”
“主意倒是沒有，不過有一點自己的看法罷了。既然上述幾塊不行，為何不能另辟其途呢，比如這商。我大唐地大物博，國土遼闊，南方北方，出產不同，商旅不興，貨不能通南北，物不能盡其用，民不能得其利，民無利則不富，民不富則國無稅，國無稅則兵不強，兵不強則天下危。商人行商納稅，猶如百姓農耕納糧一樣，均乃強國固本之大事。”
“嗬嗬，淩公子的這個說法尚是頭次聽聞，也覺得新鮮。不會是淩公子為自己開脫吧。”武則天樂嗬嗬的說道。“衛鞅子從言‘聖人知治國之要，故令民歸心於農。歸心於農，****樸而可正也。’孔聖人也說過‘君子喻於義，小人喻於利。’的話。商賈重私利，與農爭人，致使農田荒蕪，危機國本，為朝廷之害。抑商乃國家之‘輕利’也。難道不是嗎？”
“哦，夫人說法不是沒有道理的。商鞅在秦國變法時，秦國國力較弱，軍事不強。秦孝王想要在最短的時間內使國家強大起來。當然，這種‘強大’意在軍事也就是打仗上麵，打仗要吃飯穿衣吧。於是，重農耕，解決吃穿問題，保障戰爭中的糧草充足，對於征戰的勝利很是重要。在當時‘重農抑商’的確有必要。漸漸的也就成了習慣，即使後來在秦惠王時，商鞅被行車裂，這種政策一直都延續著。後來漢朝又沿襲著秦，這樣世世下去，‘重農抑商’的傳統也就是形成了。
同是秦國的宰輔呂不韋卻說過這樣的話，‘三代無定法，國難當變通。若墨守成法而不開賑災之例，秦國危矣！’世人皆知秦國能夠統一天下，勝在軍伍，力克山東六國。殊不知在此之中，秦國也從與六國商賈進行過一場事關國家存亡的商戰，那是無硝煙的戰場，若非呂丞相的變通。恐怕結果又會是另外一種樣子。”