泰山之顛，滄海雲浮，紅日初升，到處一片嫣紅之色。如同絕美少女的懷春。鳥獸寂然無聲，好象也迷失在這一片美麗的風景之中。但今天這一片美景注定無人欣賞。
泰山又稱岱山、岱宗、岱嶽、東嶽、泰嶽等。名稱之多，實為全國名山之冠。泰山之稱最早見於《詩經》，‘泰‘意為極大、通暢、安寧。《五經通義》雲:“宗﹐長也﹐言為群嶽之長”。泰山突兀的立於華北大平原邊上的齊魯古國，同衡山，恒山，華山，嵩山合稱五嶽，因地處東部，故稱東嶽。
“五嶽獨尊”乃是泰山的標誌性之物。每天這裏人山人海，可是今天卻迥然不同，這裏不見一個人影。哦，不是不見，是不容易發現。
泰山之顛這裏矗立這三個老者，分三處站立，剛好把來路空開。
其一老者眉毛花白，但麵色紅暈，一頭長發披肩在這凜冽的寒風中卻並未隨風飄搖，甚為奇怪，他的麵前一把長約三尺的青鋒靜靜矗立，隨風搖動，似乎很不滿這種氛圍。此老者名叫殷在天，乃是中原武林的泰山北鬥，成名於百年前，憑借承影神劍和高深沒測的修為，百年來罕逢敵手。中原群雄尊稱承影劍聖。
另一老者與前者不同，一身與眾不同的服飾告訴世人他並非中原人氏，並且一雙白玉般的手掌平放於胸前，一頭白發隨意的披在肩頭。此老者又是一個塞外神話，也是和殷在天成名於同一時期。他是蒙古皇族的後裔，名叫貼漠河，雖為皇族但他一生喜武，而且修為高絕，以雪神功和滄冥刀縱橫天下，被塞外之人成為刀皇。
位於北麵的老者卻是一個使槍之人，也是中原的泰山北鬥，名為何水應，與殷在天合稱槍神劍聖。一把長為七尺的長槍橫在胸前。長槍一片烏黑，透漏出一片滄桑之感。
這把槍和那把劍都是九天玄鐵所築，劍乃是上古十大神劍之一承影，此劍一旦使用，便無影無形且削鐵如泥，令人防不勝防，端是厲害無比。那把槍名為霸天，是此老者的成名兵器。而那非中原老者卻似乎沒有使用兵器。
許久，突然一聲歎息打破了了這泰山之顛的寧靜。
“生命源源不息啊，江山代有才人出，我們已經老了。”東麵的老者歎息道。
“長江後浪推前浪，的確，我們已經老了。老得不思進取啊。”持槍的老者流獻出一副悵然而又帶點欣喜的神色.。
“哼，你們兩個老家夥，別在這裏一副好象要死的樣子。你們心理不知道有多高興。哼，不過你們也別高興得太早了。武功到了我們這種程度，不會對紅塵之事有什麼興趣的。”那個非中原的老者說道。
“哦，萬事因人而定，或許他有什麼原因而不得不進入紅塵之中呢？”
“或許吧，我們幾個已經老了，有些事情不得不依靠年輕人啊。”
“哎，我們到了這種高度，有些事情已經可以預料了。時不過三，天下必然大亂，群魔亂舞，蒼生浩劫啊。”
“可惜，這已經不是我們所能管的了。你們不是也已經感應到了天劫了嗎？或許這是我們在人間的最後一戰了。”
“哈哈，看來不管誰輸誰贏，都已經沒有太大的必要了。”白玉老者接口道。
泰山腳下。
各門各派的人物代表已經到了，但沒有任何人感上山，高手之間的決鬥固然精彩，但也要有實力去觀賞才行。再說，武功已然邁入真武殿堂的他們，脾氣可不是怎麼好。客氣點要你下山，不客氣的話直接送你進入九重天。
諸多武林人士聚集在一起，議論紛紛。其中有明顯的分為了幾個部分。其中北麵的乃是正道群雄，裝扮各異，不管服飾與心理想著什麼，但臉上都帶著一絲敬佩和莊重，有的身著道袍，有的披著袈裟，還有一些其他的服飾。這分別是代表正道的武當派，少林，娥眉，青城......而在起對麵的乃是魔道的代表，一身的黑衣服，與環境容為一體，對對麵的人冷眼而視，流獻出淡淡的殺氣。他們代表著魔道的天魔宮，魔神殿，地刹門.......