小說，在各種類型的文學作品中，無疑是娛樂性最強的，最受廣泛人群接受的。胡瞻很清楚，如果現在發表一些哲學思想，政治研究之類的東西，以他黑鐵二級的級別，自是不具權威，難以獲得關注與認可的，很多人甚至根本不會把全文讀完。
但小說不同，大家對小說的觀感最直接，打開小說，看上幾眼，精彩我就看下去，不精彩我就放棄，對等級的關注其實並不高。這就仿佛胡瞻前世的地球上，網文界，大神們牢牢占據著位置，但同時，每一段時間都會有新神崛起，有的人甚至可以一書封神，無他，小說寫得好看而已。
胡瞻現在要做的第一件事，就是要讓別人喜歡他的作品，進而關注他。胡瞻的前世有一個很有趣的現象，專業人士對某件事發表看法，無人問津，可影視圈的明星大腕出來點評幾句，卻立刻應者如雲，這是人氣的作用。
故而，胡瞻打算做的，就是先當“明星”，再做“專業人士”。當然，他要做的這種明星，與地球上那些可大不相同，他要做的專業人士，與地球上那些，無視事實真相，為權財而搖旗呐喊的權貴走狗，更是不同。
既然決定了小說，胡瞻就要思考第一部的創作。別人在寫小說的時候，要仔細思考寫什麼樣的題材能夠獲得大眾的青睞，而胡瞻無須為此苦惱，前世的經驗已經告訴了他市場的需求，雖然世界不同，但好作品往往不分地域。
胡瞻更需要考慮的是，前世那麼多好的小說，該把哪一部拿出來。
前世的華夏，誰的作品讀者最多，跨年齡段最廣？無疑是一個名字——金庸。金庸的小說不但幾乎每個華夏人都讀過，即使在海外，也廣受歡迎，甚至有諸多國家爭相授予他各類榮譽稱號。
金庸是通俗小說領域的絕對的大師，更重要的是，他的小說雅俗共賞，市井的挑夫走販喜歡，高堂之上的文人墨客一樣喜歡。他的小說不靠無病**與亂拋狗血吸引讀者，不做虛華的辭藻堆砌，而是在如夢如幻的武俠世界裏，塑造一個個有血有肉的真實人物，清新淡雅的筆鋒，如溪流，如清風，讓人將感情寓於書中，與書中人物共患難，同呼吸。
胡瞻看了這個世界的小說，武俠小說亦是不少，論想象力，論裏麵描述的招式之眩亂，不輸於地球，但這些武俠小說卻一向不溫不火。這個世界的作者們找不到緣由，將其歸於市場對這一體裁的不認可。胡瞻為他們找到了真正的原因。
他們筆下的武俠小說與人物，重武，不重俠。主人公往往獲得奇遇，修成無上神功，之後或是一報家仇，或是稱雄武林。但什麼是俠？所謂言必行，行必果，己諾
必誠，不愛其軀，赴士之阨困，千裏誦義者也。荀悅曰，立氣齊，作威福，結私交，以立強於世者，謂之遊俠。金庸自己對俠的描述是：“為國為民，俠之大者。”
俠，是要有擔當的！
俠的文化是根植於華夏人的血脈裏的，故而現在的網文裏，我們常可見到主人公拯救世界的情節。而在國外，也有羅賓漢，超人等角色深入人心，這些同樣是俠。
金庸共寫了十五部小說，胡瞻自不可能全部拿出來，他可不想被人視為一個固定類型的武俠作家，這將不利於他今後的長久發展。故而，他挑出了金庸小說中最受歡迎的幾部，《天龍八部》，《射雕英雄傳》，《神雕俠侶》，《倚天屠龍記》，《笑傲江湖》，《鹿鼎記》。想一想，又去掉了《鹿鼎記》，《鹿鼎記》是金庸小說的最頂點，巔峰之作，封筆之作。但可惜，胡瞻對這部小說隻簡單一閱過，諸多情節很難記清，隻好無奈放棄。
而其他幾部，胡瞻決定按書中年代排序，一一發布。
第一部，《天龍八部》，這是金庸小說中胡瞻最愛的一部，他看的很仔細，也記得很清楚，憑借他幾乎過目不忘的功夫，他可以一字不差的將這部小說重寫出來。當然，有一些修改是必要的，這個世界並沒有地球上的曆史傳承，所以在故事背景上，他需要做出一些修改或是交代，一些曆史典故也需要刪去。