隨著人類的腦袋瓜子越來越好使喚，頭腦裏的這種負麵效應就愈來愈多愈來愈強烈了，因此現代的人都在叫累，他們都認為自己是活得太累了。當然，累表現於兩個方麵，一個是工作的忙累，工作節奏的加快令人們忙不勝忙，而另一種則是精神負擔的加重。在精神負擔這一項裏，除了由於工作關係和人際關係方麵的必然考慮外，有一部分可能是一半甚至一大半是那些不必要的思想負擔。而正是那些不必要的思想負擔才最可怕，它不僅是人類進取的大敵，而且在壓垮人類方麵起著嚴重的作用。一位現代印度哲人為我們講了這樣一個故事。這裏引錄於下：有一個星期天，一個貧窮的農夫正要出門的時候，在門口碰到他孩提時代的朋友，那個朋友正要來看他。
農夫說：歡迎！這麼多年了，你都在哪裏呢？請進！你看，我已經答應要去看一些朋友，想跟他們延期也很困難，所以請你先在我家休息，我大概一個小時以後就回來，我會很快回來，然後我們可以促膝長談。
他的朋友說：喔！不要，我跟你一起去不是更好嗎？但是我的衣服很髒，如杲你能借我一些幹淨的衣服，我換好之後就跟你去。
前些時候，國王給了這個農夫一些責重的衣服，農夫將這些衣服藏了起來，要等到比較蠱大的場合才穿。這時，農夫很高興地把那些衣服拿出來給朋友穿。
他的朋友穿上了這些珍責的衣服，頭巾、腰巾和那雙漂亮的鞋子，他看起來就好像國王一樣。望著他的朋友，這位農夫甚至都有些嫉妒，比較之下，他看起來倒像是一個仆人。他開始懷疑是否做錯了，把他最好的衣服拿出來。他開始覺得自年，他想，現在每一個人一定都會看他的朋友，而他卻像一個陪侍，像一個仆人。
他試著將自己想成是他的好朋友，也想成是一個屬於神的人，他下決心隻要想神和高賁的亊情，畢竟一件好的外套或一條昂責的頭巾又算得了什麼呢？但他越是用理智去告訴自己，
那件外套和頭巾就越是占據他的頭腦。
他們兩個人走在一起，行人隻看他的朋友，而沒有注意到他。他開始覺得沮喪，他表麵跟他的朋友聊天，但內心裏所想的無他，隻有那件衣服和頭巾！
他們到達所要拜訪的朋友家，他介紹他的朋友說：這是我的朋友，孩提時代的朋友，他是一個很可愛的人。突然間他迸出一句話說：他穿的衣服是我的。
他的朋友嚇了一跳，主人也嚇了一跳，他自己也意識到這句話不該說，但是已經太晚了，他懊悔自己的失言，內心暗自責各。
走出那個朋友家的時候，他向他的朋友道膁。他的朋友說：我愣住了，你怎麼可以說出這樣的話？
農夫說：對不起，我的舌頭不聽話。我錯，但舌頭是從來不撮謊的，如果有什麼東西在一個人的頭腦裏，話就會脫口而出，舌頭從來不會犯錯。他說：請原諒我，那句話是怎麼講出來的我自己也搞不清楚。但是其實他知道得很清楚，那個思想是由他的腦中浮現出來的。
他們又出犮到另外一個朋友家去，現在他下定決心不要說這衣服是他的，他已經封住了他的頭躲。當他們走到門口的時候，他已經作了最後的決定，決定不說那些衣服是他的。
那個可憐蟲不知道當他不說的決心下得越重，他的內心就越會覺得那痊衣服是他的，而且，這種堅定的決心是在什麼時候下的呢？當一個人下了一個堅定的決心，比方說像戒欲的發誓，那隻是表示他對性的興趣正在從內部強而有力地衝擊著他。如果一個人下決心從今天起要吃少一點或斷食，那隻是暗示他深深地帶著想多吃的欲望，像這樣的努力不可避免地一定會造成內在的衝突，我們的弱點是怎櫸，我們就是怎樣，但是我們決心要控製它們，我們決心要跟那些弱點抵抗，如此一來，這就很自然變成了遊意識衝突的耒源。
因此，處於內在衝突的狀態下，我們這位農夫進入了朋友家，他小心翼翼地開姑說：他是我的朋友。但是他意識到沒有人注意他，每一個人都以敬畏的眼光看著他的朋友和朋友的衣服。突然間有一個強烈的念頭在他的腦海中升起：那是我的衣服！我的頭巾！但是他再度提醒自己不要談關於衣服的事，他已經下定決心。不論貧富，每個人都有萊種衣服，不是這種，就是那種，那是不重要的廣他對自己解釋，但是衣服就像鍾擺一樣，在他的眼睛麵前來來回回的擺蕩著。他重新介紹：他是我的朋友，一個孩提時的朋友，是一位很棒的紳士，至於那衣服？那是他的，不是我的。
那些人都感到驚訝，他們以前從來沒有聽到過這樣的介紹：那些衣服是他的，不是我的。等到他們離去之後，他再度向他的朋友致十二萬分的歉意，他承認這是一項重大的失言，現在他對於什麼要做什麼不要做慼到很混亂，他說：衣服以前從來沒有像這樣抓著我！老天爺啊！我到底是怎麼了？
他到底怎麼了？這個可憐蟲不知道他對自己所用的忮倆即使由神本身未嚐試，衣服也同樣會抓住他！