陣法本應是成於天地間的。
不管是在陣法布設之初，還是到成陣後，由陣法變化所產生的靈氣暴漲、暴斂，急旋、撞擊的力道就都會被廣闊的天地所吸收掉、分散掉。陣法布設於全外，就隻需考慮陣法的實用性，考慮陣法是否合乎一方天地，是否有足夠的威力。
與體外陣法不同的是，方天要在體內鑄陣法，這陣法就是成於血、肉、骨、膜之中，化於筋、精、節、穴之內的。同樣的做為陣法，當然就永無法避免設陣時的靈氣暴漲、暴斂，急旋、撞擊的力道。在體內布陣，就要充分的考慮到，布陣時那股強大的陣法運轉的力道，在布設之初就不至於失控。或者不至於因為不可控的靈氣在陣法的加成下，將身體的所有力道全數激發起來。
一旦控製不到位，靈氣在陣法的強大作用下，體內靈氣激發後，在體內爆裂開來，後果是不堪設想的。這就像是火藥在空中燃燒與在彈體中燃燒的區別，靈氣在體中一旦被陣法激發，再隨陣而起，後果就是灰飛煙滅。
如履薄冰般的，方天再次把他的粒狀靈識投出，並散於體內，如同踩雷的工兵般，向體內初成的“陣旗”內，旋轉著，無數粒狀靈識操縱著巨量的“天地元力”漫漫地如水般注入結點之間，陣眼之內。
陣基已成，陣旗已成，陣門初立，就要激活陣法了。
激活周身陣法是細致活，方天能依靠的隻有鍛體術。
深吸一口氣，在鍛體術的控製下，方天很快就進入一念不起，卻身隨念走的狀態。
這時，他不斷的將盡量多的粒狀靈識散於周身細胞中，與此同時，一個個細胞更如同被精密控製地儀器一般。再將粒狀靈識納入到體內微境中。靈識再一絲不苟地於**中，以陽、陽、生、滅、灰點為陣基，以結點間的細線為天地，以每五結點為一“陣旗”，以“九五結點”細線為陣眼，準備著隨時激**內的“五行陣法”。
方天的鍛體術也是早已進入微境了，當大量的粒狀靈識不斷納入到一個個細胞之中後，在鍛體術的控製下，本靈動的靈識如待命的士兵，紛紛潛伏不動著。
在鑄體術的完美控製下。方天用所有的粒狀靈識蘊養著一個個細胞，如此良久，終於他通過鍛體術也察覺到，他的周身細胞均已有粒狀靈識存在。
這時方天才開始在“星雲靈識”中觀想起所有結點來。
輕呼緩吸，將身體血氣調至同一頻率後，方天又神念一動，神念一動下，忽地諸陣之間的微境細胞中同時將潛於其中的粒狀靈識齊齊噴出。
粒狀靈識輕噴之下，體內三千六百個“五行陣法”才一現即隱。一隱又現。
“五行陣法”一隱一現，諸陣法中就有“天地元力”溢出。這些“天地元力”一蕩，方天身體各處已經隱隱地脹痛著，方天已經有了一種要爆炸的感覺了。
成功在即。方天更不敢有絲毫鬆懈，他的紫府內更多的靈識再次四處一分，又向體內處如旋風般如同暴風雨般的突入，旋即飛速一合。