有些人一聽見我談到我在料理家務中的不足之處便悄悄對我說，那是因為我光考慮高深的學問，不屑於了解農具、農時、農序；不願過問別人如何為我製酒、如何嫁接樹木；也不想弄明白草和水果的名稱、形狀以及我賴以生活的肉類的烹調術，我穿著所需料子的名稱和價格，這些人讓我討厭之至。這哪裏是恭維我，這是胡說八道，荒謬絕倫。我寧願當優秀馬廄總管也不願當優秀邏輯學家。
我不知道我是否能堅持到底。但願父親別留給我其他什麼遺產，隻需把他晚年對家務的酷愛傳給我就夠了。把自己的全部願望重新寄托在自己的財富上，並善於從自己所擁有的一切中找到樂趣，這乃是一種幸福。倘若我能有一次像他那樣對家務興趣盎然，政治哲學家指責我做這些事低俗枯燥便會枉費口舌。我讚同這樣的意見，即最光榮的職業是為公眾服務，為眾多的人做有益之事。“隻有同最親密的友人分享，我們才能最全麵享受天才、德行和一切優越性產生的成果。”至於我，我與此相距甚遠：部分原因出於良心（因為我憑良心認為有些工作太重大，而我卻鮮有對付的辦法，何況連柏拉圖這位大師也同樣不涉足其間），另一方麵出於怯懦。我滿足於不慌不忙享受人生，隻求過一種可以得到寬恕的生活，這樣的生活既不使自己不悅也不使別人不悅。
我理財十八載，既未在財產證書上也未在主要事務中獲得進展，因為這些事務必須通過我的學識和精心照料才有可能長進。這並非是對臨時性的世俗之事冷靜的蔑視，我沒有如此高雅的趣味，也並非我低估此類事務的價值，而實在是無可原宥的大而化之的懶惰和疏忽使然。隻要不看契約，隻要不去抖那些無聊文件——我生意的奴仆——的灰塵，我什麼事也不願幹？像許多人那樣花錢去抖別人的無聊文件的灰塵，那就更糟了。操心和辛苦是唯一使我付出高昂代價的事，我但求隨遇而安，漫不經心。
我認為我過去更適合靠別人的財富生活，條件是有可能既不為此承擔義務也不奴顏婢膝。因此，仔細考慮起來，我真不知道按我的性情和命運，我為生意、為下人奴仆而忍受的痛苦，其下賤難堪和令我惱怒的程度，是否比當某個比我出身高貴之人的隨員所感受的下賤難堪和惱怒更有過之而無不及，跟隨那樣的人也許倒不那麼拘束。“奴役是怯懦、卑下、毫無個人意誌的人被征服的狀態。”克拉特斯做得更過火，為了擺脫家庭丟臉的事和對家庭的牽腸掛肚，他幹脆投身貧困以圖自由自在。我不會如此行事（我既厭惡貧困，也厭惡痛苦），但我願意改變生活，使生活中少些豪言壯語、少些忙碌。