正文 第33章 論發怒(2 / 2)

還有個人向我吹噓他的生活如何有規律、有節製,這確實非同尋常。我對他說,在世人麵前總是顯得從容安詳,這是非常了不起的,尤其對於像他那樣引人注目的優秀人物,但更要看內心如何。我認為,讓自己心裏苦受折磨,不是解決問題的好辦法:我就怕他為了保持穩重的外表而內心備受煎熬。

掩飾憤怒,就是把憤怒吸入體內,正如第歐根尼對狄摩西尼所說的——後者因怕被發現待在一個洞穴內,就拚命往裏縮:“你越往裏縮,就陷得越深。”如果你的仆人做事不大得體,我勸你寧願摑他一記耳光,也不要為保持謙和的外表而克製自己的脾氣。我喜歡讓怒火發出來,不願藏著掖著讓自己備受折磨,怒火發出來時就會漸漸減弱;與其讓怒火憋在心裏,還不如讓它到外麵來張牙舞爪。“暴露在外的缺點危害不大,藏在健康外表下的缺點最危險。”

我提醒我家裏那些有權發脾氣的人注意兩件事:其一,發怒要有分寸,不要不顧一切亂發泄,免得影響效果和分量。若讓不經思考的大聲斥責成為家常便飯,人們對此就會如同秋風過耳,聽而不聞。你大聲責罵一個偷東西的仆人,他會對此無動於衷,因為你這個辦法已對他使過一百次了,就為了沒有洗淨一隻杯子,或沒有放好一張矮凳子。其二,發怒時不要漫無目標,對誰抱怨就要讓誰聽見:因為他們慣於在被斥責者尚未在場時就開始責罵,等他們走開了,還在那裏大聲叫罵,他們責罵自己的影子,將這場暴風雨推向極點;他們仿佛無能為力,隻知道用吵吵鬧鬧的責罵聲來進行懲罰。在爭論中,有些人慣於無的放矢地吹牛和發怒,這也是應該受到譴責的,吹牛應該有的放矢。

猶如初次參戰的牡牛,發出可怕的咆哮,

狂怒中,試用犄角撞擊樹幹,

四腿亂舞,揚起塵土,作為戰鬥的序幕。

——維吉爾

我發怒時,盡可能地激烈,也盡可能地短促,盡量少喧鬧。我速戰速決,言詞激烈,但不暈頭轉向;我任意地、不加選擇地吐出各種詈詞誶語,並不注意把矛頭完全固定在我認為最傷人的地方:因為我發怒時通常隻用嘴巴。發怒的理由有大有小,對我來說,發怒的理由越充分,我的仆人們越有利可圖。我會為一些小事突然發作;不幸的是,當你被推下了懸崖,誰推你下去的就無關緊要了,你會一落到底,加快速度往下墜落。當我有重大的理由發怒時,正因為理由非同小可,人人都預料我會大發其火,我也就感到滿足了;我出乎意料沒有發怒,對此我頗感自豪,我竭力控製自己,不讓怒火爆發出來,那些理由在我腦海中翻騰地威脅我說,如果我發出火來會不可收拾。我不費力地控製了怒火,當我就要勃然大怒時,我憑著堅強的控製力,把發怒的衝動克製下去,不管有多麼強烈的理由。可是,一旦我被憤怒抓獲,不管理由多麼微小,我都會大發雷霆。因此,我同那些有權和我爭論的人商量說:“當您感覺到我先激動了,不管有沒有道理,讓我發泄出來,我對您也將如此。”隻有在你怒我也怒、雙方比賽著發怒時,才會形成暴風雨般的狂怒。讓各自的怒氣盡情發泄,就能太平無事。這辦法很有用,但做起來非常困難。有時候,為了管好我的家,我也會大發脾氣,但並不真正生氣。隨著年事增高,我的脾氣更加暴躁,我就研究如何少動肝火,可能的話,我今後要努力做到,越是有發怒的理由和傾向,就越要少煩惱、少苛求,盡管從前我在最不愛煩惱、最不苛求的人中間,曾是比較愛犯愁和愛挑剔的人。

我還要說一句,作為這一章的結束語。亞裏士多德說,有時憤怒可做勇敢的武器,這似乎不無道理。然而,那些持不同意見的人風趣地反駁說,那是一種有新的用途的武器:我們擺弄其他武器,而這個武器擺弄我們,我們的手不指揮它,而是它指揮我們,它把我們握在手中,而不是我們把它握在手中。