人們常常誤入陷阱，這是不足為怪的。隻要一提到死，人們就倏然變色，大多數人如同聽到魔鬼的名字一樣心驚膽戰、惶恐不安。
現在就操心如此遙遠的事，是不是有點荒唐？這怎麼是荒唐！年老的會死，年輕的也會死。任何人死時同他出生時沒有兩樣。再衰老的人，隻要看見前麵有瑪土撒拉，都會覺得自己還能活二十年。再說，你這可憐的傻瓜，誰給你規定死期了？可別相信醫生的胡言亂語！好好看一看事實吧。按照人類壽命的一般趨勢，你活到現在，夠受恩寵的了。你已超過常人的壽命。事實上，數一數你認識的人中，有多少不到你的年齡就死了，肯定比到這個歲數時還活著的要多。就連那些一生聲名顯赫的人，你不妨也數一數，我敢保證，三十五歲前要比三十五歲後去世的多。基督耶穌一生貴為楷模，但他三十三歲就終結了生命。亞曆山大是凡人中最偉大者，也是在這個年齡時死去的。
死神在哪裏等待我們，是很難確定的，我們要隨時隨地恭候它的光臨。對死亡的熟思也就是對自由的熟思。誰學會了死亡，誰就不再有被奴役的心靈，就能無視一切束縛和強製。誰真正懂得了失去生命不是件壞事，誰就能泰然對待生活中的任何事。
我反複對自己說：“未來的一天可能發生的事，今天也可能發生。”確實，意外或危險幾乎不可能使我們靠近死亡。但是，如果我們想一想，即使這個最威脅我們生命的意外不存在，尚有成千上萬個意外可能降臨我們頭上，我們就會感到，不管快樂還是焦慮，在海上還是在家裏，打仗還是休息，死亡近在咫尺。一個人不會比另一個人更脆弱，也不會對未來更有把握。
死亡能解除一切痛苦，為死亡犯愁何其愚蠢！
你經曆的一切，都是向生命索取的。這其實是在損害生命。你的生命不懈營造的就是死亡。你活著時就在死亡中了，因為當你不再活著時，你已經死了。
抑或，你更喜歡活過後才死，但你活著時就是個要死的人。死神對垂死者的打擊比對死者更嚴酷、更激烈，也更本質。
你若已充分享受了人生，也就心滿意足，那就高高興興地離開吧。
假如你沒有好好利用人生，讓生命白白溜走，那麼失去生命又有什麼要緊？你還要它幹什麼？
生命本無好壞，是好是壞全在你自己。
你活了一天，就看到了一切。一天就等於所有的天。不會再有別的光明和黑夜。這個太陽，這個月亮，這些星星，這一切布局曾照耀過你的祖宗，還將沐浴你的子孫。
你的生命不管何時結束，總是完整無缺的。生命的用途不在於長短，而在於如何使用。有的人活得很長，卻幾乎沒活過。在你活著時，要好好地生活。你活了很久，這在於你的意願，而不在於你活的年頭。你曾認為，你不懈地前往的地方，永遠也走不到嗎？可是，哪條路沒有出口呢？
世界萬物不是都和你同步嗎？許多東西不是和你一起衰老嗎？在你死去的那一刻，多少人、多少動物和生靈也在與世長辭！
第一個哲學家泰勒斯明白了一個道理：生與死沒什麼區別。因此，當泰勒斯被問及他為什麼不死時，他聰明地回答說：“因為都是一樣的。”