糊塗是保全自我的一種方法，人生難得糊塗。如果太精明了，就會事事不能放下，不能舍得。很多太過精明之人，反而會被精明所誤，為不舍得所累。
倘若懂得糊塗的學問，抱定“難得糊塗”的態度，在生活中就能煥發出一種生命的韌性。有了這種韌性，便有了“舉世譽之而不加喜，舉世非之而不加沮”的信念。
我們來看一下聰明人是在何種情況下“糊塗”的。明朝張鸚崍任滑縣縣令時，有兩名江洋大盜任敬、高章來到縣城冒充錦衣衛的使者拜見張公，並且湊近張公耳邊說：“朝廷有令，要公開處理有關耿隨朝的事情。”
原來當時有位滑縣人耿隨朝，擔任戶政的科員，主管草場。因為發生火災，朝廷下令將其羈押在刑部的監牢裏。張公聽到此事，更加相信兩人的身份。任敬於是拉著張公的左手，高章擁著張公的背，一起進入室內坐在炕上。任敬摸著鬢角胡須，笑著說：“張公不認識我吧！我是霸上來的朋友，要向張公借用公庫裏麵的金子。”二人取出匕首，架在張公的脖子上。張公抑製住內心的緊張，眯起眼睛，裝出替他們著想的樣子說：“你們不是為了報仇，我也不會因為財物犧牲性命。你們這樣暴露自己的真實身份，如果被別人發現，對你們可相當不利！”
見兩個強盜覺得有道理，張公又進一步說：“公庫的金子有人看管，容易被發覺，對你們不利。有一個辦法是，我向縣裏的有錢人借貸，這樣你們可以安然無事，也不至於連累了我的官職，豈不兩全其美。”
兩個強盜聽了更加讚同張公的辦法。就這樣，張縣令不露聲色地穩住了強盜，並取得了他們的信任與合作，同時一條計謀醞釀成熟。
張縣令傳令要屬下劉相前來。劉相到後，張公假意說：“我不幸發生意外，如果被抓去，會很快被處死。這兩位是錦衣衛，他們不想抓我，我很感激他們，想拿5000兩黃金當他們的壽禮，以表心意。”
劉相聽了，目瞪口呆，說：“到哪裏去弄這麼多錢？”
張公說：“我常看到你們縣裏有些人，很有錢而且濟公好義，我想請你替我向他們借貸。”
於是拿出筆來，一共寫了9個人的名字，而所寫的這9個人名，實際上都是武士。
劉相看了以後，恍然大悟。不一會兒，名單上列出的9個人，一個個穿著華麗的衣服，像富貴人家的子弟，手裏捧著用紙包著的鐵器，先後來到門口，假裝說：“張公要借的金子都拿來了，因為時間太緊迫，沒有湊足所要的數目，實在過意不去。”一邊說，一邊裝出哀求懇免的樣子。
兩位強盜聽說金子到了，又看到這些人果然都像有錢人的樣子，就很高興地說：“張公真的沒騙我們。”
張縣令趁兩個強盜查看金子的空當，急忙脫身，9個武士一擁而上，兩個強盜猝不及防，其中一個被抓，另一個自殺身亡。張縣令遇事從容鎮定，不動聲色誘盜賊上當，糊塗裝得多麼徹底！既保全了身家性命、公家錢財，又擒獲了強盜。
懂得了糊塗的學問，就知道了自己能力的局限，你所不能駕馭的，就不要忙於去駕馭；你所不能把握的，就不要急於去把握；你所不能強求的，就不要勉強。懂得了糊塗的學問，你就知道了對寵辱譽毀的看法不能那麼絕對，對功名利祿、榮華富貴不能看得很重。這不但增強了耐受挫折的韌性，又能養成心如止水、寵辱不驚的持重。人生之禪：
能夠做到“明知故昧”絕非易事，如果沒有高度涵養，斤斤計較，是斷乎不行的。古人有“罵如不聞”，“看如不見”的涵養，既避免了是非，又更利於掃平成功的路障。懂得了糊塗的學問，就會知道自己的意見不那麼絕對，就能更虛心地對待不同意見。泰山不讓寸土而成其大，江河不捐細流而就其深。