無相禪師行腳時，因口渴而四處尋找水源，這時看到有一個青年在池塘裏打水車，無相禪師就向青年要了一杯水喝。青年以一種羨慕的口吻說道：“禪師！如果有一天我看破紅塵，肯定會像您一樣出家學道。不過，我出家後不會像您那樣到處行腳、居無定所，我會找一個隱居的地方，好好參禪打坐，而不再拋頭露麵。”
無相禪師含笑問道：“哦！那你什麼時候會看破紅塵呢？”
青年答道：“我們這一帶就屬我最了解水車的性質了，全村的人都以此為主要水源，如果有人能接替我照顧水車，我就無牽無掛，那時就可以出家，走自己的路了。”
無相禪師問道：“你最了解水車，我問你，水車全部浸在水裏，或完全離開水麵會是什麼樣子呢？”
青年答道：“水車是靠下半部置於水中、上半部逆流而轉的原理來工作的，如果把水車全部浸在水裏，不但無法轉動，甚至會被急流衝走；同樣的，完全離開水麵也不能車上水來。”
無相禪師說道：“水車與水流的關係不正說明了個人與世間的關係，如果一個人完全入世，縱身江湖，難免不會被五欲紅塵的潮流衝走；倘若全然出世，自命清高，不與世間來往，則人生必是漂浮無根。同樣，一個修道的人，要出入得宜，既不袖手旁觀，也不投身粉碎。出家光看破紅塵還是不夠，更要發度眾生的宏願才好。出世與入世兩者並立，這才是為人處世和出家學道應該持有的態度。”
青年頓悟，並決心繼續打水車。
禪之心語：
生命時刻處在佛法的包容之中，放眼望去均是禪機。隻要我們能夠參透其中的佛理，就能更加深刻地領悟人生。每個人都有自己的位置，隻有在自己的位置上才能真正發揮自己的優勢。倘若為了追求一些虛幻的願景，便容易陷入一些誤區。