殳遨現在能和吳憂老人經常在一起了，令殳遨難忘的吳憂的一些話，在殳遨獨處的時候，還經常縈繞在耳邊，比如：“長江萬古不斷流，黃河咆哮永不止。”、“山中自有千年樹，世上少見百歲人。”、“心氣難容大社會，怎會憑添百年壽？”、“如遇人生不快事，不妨把身立於外。”，等等等等，都讓殳遨有著無盡的想象。吳憂的有些話更是讓殳遨難以抑製住自己。吳憂曾對他直接地說：“要想人生有意義，就必須要把自己與國家、與社會、與人類聯係在一起，必須要與人類和社會的大目標、大方向保持一致起來，必須要加入到社會發展的大潮中去，要與人類打成一片，甚至要不惜犧牲自己的時間、精神和生命，為社會和人類的進步揮發出生命的火花，盡量放出人應有的光芒，哪怕是人生的最後一道光環。在具體的生活中，你麵對真義要勇於向前，不可畏縮，要敢於向一切艱難困苦挑戰。”殳遨聽了這樣的話，頓覺自己渺小起來，他感到慚愧難當，他有時認為自己在某些方麵的感召力，現在都不複存在了，那樣的磁性無聲無息地消失掉了，就象別人對他感召力的認可是無聲無息地存在一樣，他覺得現在已沒有了能夠虜掠別人的心的優勢了。他覺得他學了這麼多年，思了這麼多年，怎麼就在思想上如此滯鈍呢？他震動了！“象我這樣能找到或悟出人生真義來嗎？怪不得活得這麼盲目，這麼痛苦，原來在思想的根底上就出了問題！”於是，他斷然得出：“一個人要想活得有意義，就必須要一心為公，就要為社會為國家服務，為人類實體和精神的雙重存在而殫精竭慮。”
殳遨的思想還是有點飄忽不定的，這是長期以來形成的特點。他剛想著承包土地的事，在回想完吳憂老人的話後，又改變了一時的興奮。“不行，承包或開墾，總感到重要的還是在為自己謀私利，對貧苦人沒有太明顯的好處。我必須要做真真切切的事，做能見實效的事，做同時對大家有益的事，這才是我現在心裏想盡快達到的目的和效果。”“對，祖國大西北的前景不可限量，而那裏現在最需要的就要數人才了，我何不去到那兒去幹一番事業呢？我要讓我的思想、語言和行為全部到位，我再也不能耽擱一刻了。”“看我現在多軟弱，多無能，活得多沒勁！本來縱身入水想去救別人的，結果倒弄得很尷尬，還要別人去救自己，還要拿出吳憂的那個布包，我真是太讓自己失望了，我簡直愚蠢極了，我為什麼就沒有能力？！為什麼就早沒感覺到？！社會的大熔爐其實是多麼地需要我啊！我怎麼會這樣無味地活著呢！我要跳入大熔爐去把自己煆燒，能為別人為後人奉獻掉自己的生命，那才是我活得最有價值的體現啊。”“現在想想，吳憂老人的那個布包，可不是一個簡單的破布包，而簡直是一個魔包，用她可以看到和領悟好多東西啊。”
感到奇怪的是，真是日有所思，夜有所夢，殳遨也做夢了，夢的內容與鐔省嵐的很相似，隻不過殳遨所夢見的情景是本土化的。他在惝恍中夢見了女媧摶土造人時遭遇風雨前後的情景。女媧開始捏造的那些個泥人，經狂風暴雨一吹打，就都軟了、癱了，也就是即使留有一點那也不成人樣了，經不住風吹雨打的了，一會兒就全不見了人形。這陣風雨，簡直衝垮了女媧的信心和希望，變得一籌莫展。後來，一陣風雨過後，陽光出來了，而那些散了架的，不管是有形還是無形的泥人，重又慢慢按原來的形狀恢複了出來，全都恢複了人形的模樣，個個在大地上安閑地曬著太陽，汲取著太陽的溫暖，個個都相互幸福地微笑著、祝福著、祈禱著，天下顯得非常地安謐、祥和和快樂。殳遨是在夢中笑著醒來的，雖然也是由夢的開始時的害怕慢慢轉變過來的，但還是極為幸福地微笑著醒了來。
殳遨由夢中醒來的時候，的確很興奮，他剛坐起身來，就高興地抓起電話打給了殳玨，殳玨還在單位上班，他是打到單位去的。
“喂，是哥你嗎？你現在一定感覺不錯吧？對，你就該如此的，你就該呈現這樣的狀態的，看這不是蠻好的嗎？何苦要去思緒萬千的，人生百味難嚐盡，不可枉費你生命。”殳玨聽出了殳遨的聲音，還沒等到殳遨開口，就獅子大開口起來。
“瞧你殳玨，整日就知道對我勸教，好象我從來就是個不懂事的孩子似的。好了，我不想跟你多說什麼，給你去電話，也隻是想與你說件事，我馬上又想走了，噢，對不起，又讓你失望和痛苦了，可惜沒辦法，我天生就如此的命，誰想改還真難！我是想你回去的時候，幫我把東西好好收拾收拾，我準備回去取了後就走。”
“你想得太美了！你不聽我的勸解，還要我幫你做事，你倒真牛氣！再說了，你就是走，那也沒有什麼可急的，難道你就急得不行了？真是心浮氣躁，無可救藥！”
“好好，你不幫我就算了，我自己回家解決吧，好，再見。”殳遨說著就掛斷了電話，令殳玨在電話的另一頭愣頭愣腦。