為了揭露國民政府的虛偽，使民眾看清事情原委，4月4日，毛澤東為新華社撰寫了題為《南京政府向何處去？》的社論。社論首先為南京國民黨政府及其軍政人員指出目前擺在他們麵前的兩條路：一條是向蔣介石戰犯集團及其主人美國帝國主義靠攏，這就是繼續與人民為敵，最終將在人民解放戰爭中和蔣介石戰犯集團同歸於盡；另一條是向人民靠攏，這就是與蔣介石戰犯集團和美國帝國主義決裂，而在人民解放戰爭中立功贖罪，以求得人民的寬恕和諒解。第三條路是沒有的。為了分化敵人陣營團結真心期盼和平的人，毛澤東分析了國民政府目前存在的三種類型的人，即：一、堅持地走第一條路的人，在行動上他們是繼續備戰，繼續賣國，繼續壓迫和屠殺要求真和平的人民，他們是蔣介石的死黨；二、願意走第二條路的人，但是他們還不能作出有決定性的行動；三、徘徊歧路、動向不明的人，他們既不想得罪蔣介石和美國政府，又想得到人民民主陣營的諒解和容納。毛澤東一針見血地指出：南京的李宗仁何應欽政府，基本上是第一部分人和第三部分人的混合物，第二部分人為數甚少。這個政府到今天為止，仍然是蔣介石和美國政府的工具。對於四月一日國民政府在南京造成的慘案，毛澤東認為：這是李宗仁、何應欽政府保護蔣介石、保護蔣介石死黨、保護美國侵略勢力的必然結果。這是李宗仁、何應欽政府和蔣介石死黨一同荒謬地鼓吹所謂“平等的光榮的和平”，借以抵抗中共八項和平條件，特別是抵抗懲辦戰爭罪犯的結果，而不是什麼所謂的“偶然事件”。接下來，毛澤東進一步指出：如果國民政府真心與中共和談並表示願意接受中共提出的八項條件作為談判基礎，那麼，就應該立即逮捕並嚴懲主凶蔣介石、湯恩伯、張耀明，逮捕並嚴懲在南京上海的特務暴徒，逮捕並嚴懲那些堅決反對和平、積極破壞和談、積極準備抵抗人民解放軍向長江以南推進的反革命首要將領。這裏，毛澤東把這些破壞和平的人比作慶父，並摘用“慶父不死，魯難未已”的典故說明了一個真理：隻有先懲處戰犯，消除阻礙和談的因素，國家才能安定下來，才有真正的和平可言。社論的最後，毛澤東向南京政府發出最後通牒：如果再一意孤行，包庇戰犯，企圖以依賴美帝國主義對抗中國人民的話，共產黨領導下的人民解放軍將迅速渡江南下，取得人民戰爭的最後勝利。
毛澤東的這篇社論，有婉言勸說的懇切言辭，體現了中國共產黨盡全力爭取國民政府軍政界一切願意立功贖罪、可以合作的人的包容性；也有義正詞嚴的堅定，明確表達了中共方麵的政治立場和在重大原則問題上的毫不讓步性。然而，毛澤東等中共領導人為和談作出的種種努力並沒有感化國民政府，蔣介石等繼續做著依托長江天險實現“劃江而治”的美夢。而毛澤東也在國民政府拒絕接受和談的電文發出後的次日，命令人民解放軍迅速渡江，全殲中國境內一切敢於抵抗的國民黨反動派。僅用兩天的時間，人民解放軍就突破了長江天塹，攻克了國民政府首都南京。至九月底，基本解放了中國大陸。在鏟除了“慶父”等人，消除了“魯難”後，一個朗朗的新中國也隨之建立起來了。
(本章完)