“時間！時間！該死的時間！”很多人也曾在生活中發出過類似的感慨，不過珍妮弗在感慨之後，馬上想的是如何去行動。尋找解決問題的方法雖然不容易，但方法總是有的，如果我們沒有找到，那隻能說明我們還不夠有經驗，或者不夠靈活，或者不夠有勇氣。
有一個窮人與一個富人都想去遙遠的地方旅行，最後貧窮的那個去了又回來了，卻發現那個有錢人還在原地沒有動。原來，富者一想到要到那麼遠的地方去，要準備太多太多的東西，越想越困難，最終不能行動了；而貧者則是說做就做，不去想如果，隻問自己何時行動。
柏拉圖說：“思考的危機決定了一個人一生的危機。”同樣，思考的失敗，也決定了一個人一生的挫敗。一個不善於思考的人，會遇到許多取舍不定的問題；相反，正確的思考能發揮巨大作用，可以決定一個人應該采取什麼樣的行動。
要相信自己的大腦，要信任你的智慧。任何問題都不會有山窮水盡之時，在能補救之前不要絕望，而要冷靜地尋找對策。
第三節 學會做自己的主人
人和獸的區別：人有理性，獸無理性。人的愛不隻是生理上一時的衝動，而是能在他們的精神上留下不可磨滅的影子。——謝覺哉
EQ關鍵詞 理性自製
心理專家形容某些幼稚的行為舉動，常會用“衝動”來說明。也有些不負責任的人，在做了錯事之後不敢承擔責任，用“一時衝動”來替自己辯解。人要想在競爭激烈的環境中有所作為，必須學會克製住衝動的魔鬼，否則會一發不可收拾，後果也許令我們難以承受。
我們平時無論工作、生活中都要盡力保持理性，用理智代替衝動。客觀的分析才會有助於找到問題的答案與真相，在衝動情緒下則隻會喪失敏銳的判斷力，最終做出令我們抱憾的決定。
古代有個尤翁，他開了個典當鋪。有一年年底，他忽然聽到門外一片喧鬧。他出門一看，原來門外有位窮鄰居在鬧事。站櫃台的夥計對尤翁說：“他將衣服壓了錢，空手來取，不給他，他就破口大罵，有這樣不講理的人嗎？”
門外那個窮鄰居仍然氣勢洶洶，不僅不肯離開，反而坐在當鋪門口。
尤翁見此情景，從容地對那個窮鄰居說：“我明白你的意思，你這樣做不過是為了度過這個年關。這種小事，值得一爭嗎？”於是，他命店員找出鄰居的典當之物，共有衣服、蚊帳四五件。
尤翁指著棉襖說：“這件衣服抗寒不能少。”又指著長袍說：“這件給你拜年用。其他的東西不急用，就留在這裏吧。”
那位窮鄰居拿到兩件衣服，不好意思再鬧下去，隻好離開了。
當天夜裏，這個窮漢竟然死在別人的家裏。
原來，此人同一家人打了一年多的官司，因為負債過多，不想活了，於是就先服了毒藥。他知道尤翁家富有，想在臨死之前敲詐一筆，結果尤翁沒吃他那一套，沒傻乎乎地當了他的發泄對象，他於是就轉移到了另外一家。
事後有人問尤翁，為什麼能夠事先知情而容忍他。尤翁回答說：“凡無理挑釁的人，一定有所倚仗。如果在小事上不忍耐，那麼災禍立刻就會到來了。”
人們聽了這話都很佩服尤翁。
控製自己的衝動是件非常不容易的事情，因為我們每個人的心中都存在著理智與感情的鬥爭。當謹慎之人察覺到情緒衝動時，會即刻控製並使其消退，避免因熱血沸騰而魯莽行事。衝動中爆發的結果可能會令人名譽掃地，甚至可能丟掉性命。
有一對年輕的夫婦，妻子因為難產死去了，孩子活了下來。男人一個人既要工作又要照顧孩子，有些忙不過來，可又找不到合適的保姆照看孩子，於是他訓練了一隻狗，那隻狗既聽話又聰明，可以幫他照看孩子。
有一天，男人要外出，像往日一樣讓狗照看孩子。他去了離家很遠的地方，所以當晚沒有趕回家。第二天一大早他匆忙趕回家裏時，狗聽到主人的聲音搖著尾巴出來迎接。男人發現狗滿口是血，打開房門一看，屋裏也到處是血，孩子居然不在床上……男人全身的血一下子都湧到頭上，心想一定是狗的獸性大發，把孩子吃掉了，盛怒之下便拿起刀來把狗殺死了。
就在男人悲憤交加的時候，突然聽到孩子的聲音，隻見孩子從床下爬了出來。男人感到很奇怪，他仔細地看了看狗的屍體，這才發現狗後腿上有一大塊皮沒有了，而屋門的後麵還有一隻狼的屍體——原來是狗救了小主人，卻被主人誤殺了。
男人在一刀帶來的痛快之後，很快就嚐到了痛苦的滋味。他痛失愛犬，而原因就是自己的一時情緒失控。
不能控製自己的人就像一個沒有羅盤的水手，他處在任何一陣突然刮起的狂風的左右之下。每一次洶湧澎湃的風暴，每一種不負責任的思想，都可以把他推到這裏或那裏，使他偏離原先的軌道，並使他無法達到期望中的目的地。