道言:昔我於洞明丹陵天中玉臺,受元一金真法輪誡業本行因緣上品,與我無上高上洞明大法王之號,常鎮玉清高上大囿都開飛天。法輪上本誡業之功,開度萬有生死之場,天人罪福諸源,運載三乘,登步上清,十轉真人,光明幽夜,弘廣十方,迴十惡之根,使從十善而行,鹹得徑生無量大囿天堂,有能從者,克獲道真。

道言:我常隨運降下十方飛天元生大福堂洞明寶庭,開是法輪,十善法門,鹹使十惡從法而遷,從是法輪轉昇上天,悉得妙通,廣明本行。宿業因緣,吾觀天地,希有其人,自非上德,何能奉焉。

道言:誡業至行,惟上德弘遠,金真本行,長存之源,善當正念,魔無敢言,斷諸惑亂,諸天朝真,彼諸生惡,爾勿從之,斯罪根深,會當入吾法輪,彼之起禍,莫與之爭,墮身三惡,望反甚艱,障道者無明,嫉人者自刑,謗人者始從畜生道中出也,樂淫色者,由之先業六畜根未斷矣,貪狠者自傷,貪味者吞毒,斯酷之本,善當遠之乎。

道言:元一天尊當說是誡業本行之時,天尊以手指點十方虛空之中,命召十方飛天帝王,至真皇人,飛天無極神王,妙行真人,高上玉皇,無極大聖尊神,三十六天上帝,諸天至真,九宮真人,五老上真,天真地仙,無極世界神仙玉女,無量大聖眾,三界靈官,三元正真執法官屬,無鞅之眾,一時同駕,乘空而來,上詣玉都天光四朗紫蓋迴天,威靈濟濟,流激十方,敷明諸天,燒香散華,飛玄步虛,三匝復位,稽首朝真,同登金真法輪諸場,仰觀法音,莫不歡悅,鹹同稱善。

道言:無上金真誠業,普隆萬囿誠行之本,萬無其人,天理妙旨,上真行焉。但十方天人,空生禍府,造立萬端,通惡所釋,訣在乎心,開建道場,普轉法輪,光明六道,開度天人,孤魂苦爽,同登福天,終身歡樂,劫劫長存,自斯以往,皆由法輪,上品之恩。爾時諸天大聖無鞅之眾,同時稱善,左迴三匝,叉手作禮,伏受誡言。

天尊告諸天聖眾曰:吾開金真法輪,運化諸因,有諸難得,惟形是難。夫至德身,亦為一國之域,利用招禍,心之能造,故通製包藏之境,由善惡之門,惟有至人知覺,得道無為,若能從之,諦受勿忘。

天尊告諸天聖眾曰:元氣輕微,運導不淳,本業易造,動至亡身,五心所起,十惡生焉,長淪毒刃,莫能覺乎,自受痛哉。吾為十方天人轉度生死之源,十善備立,悟其來生一切因緣,伏承誡業,即得道真。

天尊告道君曰:吾開法輪上品,金真誡業,十善正本,萬行之門,爾若從之,鹹當伏聽。於是道君稽手作禮,伏受誠文。

誠曰:一品正觀眾妙本,皆得神通業。二品正聽玄妙音,神通知十方。三品正知香光入,神通靈氣存。四品正音開妙門,神通利益無量果。五品正存法誡行,神通道真降。六品正念眾生苦,神通光明報。七品正想無二惑,神通正道界。八品正行大慈業,神通無上真。九品正定形影,不動眾行,神通妙覺。十品正具形神,剛明執正,神通玄妙。

天尊言:金真上品十正神通誡業,萬行之首,執正十方,無量通微之本。吾開法輪,故演其文,以度劫災,生死諸滯,鹹使從玆而轉,登乎長存,道真成就,終身不見十惡之門。

天尊言:金真本行十品,上善之功。一品斷五色貪利緣,正見不邪視。二品斷五音六塵之聲,內外無邪聽之聞。三品斷六觸之因,邪氣不入。四品斷虛談假論,邪言綺語不前。五品斷眾禍之害,眾邪不侵。六品斷想五陰,邪惡不幹。七品斷行非造作,邪災不生。八品斷諸惑亂,眾邪不犯於物。九品斷無端之行,邪疾自消。十品斷十惡之業,常當心取法輪,萬魔邪神自卻,無敢當矣。

天尊告道君曰:此是無上金真本行上品,澄真自鍊空寂,通稱上業,能如是者,金真可期矣。吾觀天人,萬無一,自非至人,莫能從焉。

天尊言:金真觀行十品,常能是者,萬善備立。一品見五色不貪者,淫風不行。二品聞五音不聽者;魔風自除。三品聞眾氣馨香不樂者,六府不傷,邪風自退。四品見五味不貪甘進者,眾塵不汙身。五品聞眾樂不觀者,即外塵惡風不驚。六品守一無諸假想者,終身不染,邪氣不生。七品舉動乘誡本行者,諸塵自消,形色光浄。八品見寶貨非橫不取者,萬善來臻,終身安存。九品和性無嫉無妬,見事不觸者,萬福降真,靈魔禮焉。十品安身閑想,慈念一切宿命者,十方護身,高上奏功,克獲上真。

天尊告道君曰:吾開金真上品法輪誡業本行之由,十方天人,若能如是

者,即與十聖齊功,得入長存法界,得道自然者也,終身光明,億劫同慶,福流萬代,常與法輪不絕矣。

天尊言:吾開法輪十聖之場,一品轉通,立能心知一方中輕重事,位次別覺聖;二品轉通,得知世界有無吉兇事,位次得覺聖;三品轉通,能達知罪福,一切宿命來往生處,果報由趣,位次正覺聖;四品轉通,能以心往見眾生心,逆照未然,禍福陰中事,位次通覺聖;五品轉通,普知十方無極世界一切緣運由趣休否事,位次大覺聖;六品轉通,通玄觀知悉達十方界域眾聖處所,隻如指掌,分形散影,虛空無礙,位次妙覺聖;七品轉通,普知天地運趣機數,有無遠近,悉無障礙,位次洞覺聖;八品轉通,身居立忘,形如日中景,一切觀徹,位次觀覺聖;九品轉通,普能開明,放身中寶光,普照十方,一切普見,上下無不洞達,位次普明大覺聖;十品轉通,普觀普察,普明普照,無幽無冥,洞知天地,光顯十方默湛然長存,位次洞明大覺至真大聖者也。斯行之業,皆從法輪而轉,八十通大聖,其德高妙,自非法輪之功,莫能轉焉。十聖果緣,乃從無量恒沙劫來,施功布德,備滿天地,弘廣十方,致得轉位,入十聖之功,妙通上品。夫十方天人,能如是者,道真成焉。

天尊即勑無上高上洞明大法王曰:可誦無上金真法輪誡業本行妙通轉位玉章,無上高上洞明大法王即起,作禮朝真,左迴三匝。

誦法輪誡業玉章頌曰:

湛寂法誠功,觀行極大乘。金真眾妙好,正位諸天朝。法輪無上德,皆轉無上真。神通六度外,飛天多福人。開度大梵仙,十品悉成真。巍巍自然道,逍遙大光天。念得恒沙劫,歷觀一切緣。自無上品業,何由拔苦根。

法輪本行上品玉章頌曰:

通觀十本源,朗朗凝成真。斷去十惡場,品行入法輪。內外香光起,倏忽登金真。一昇雲明宮,威光煥諸天。皆從本行起。稽首朝天尊。

法輪觀行玉章頌曰:

仰觀金真行,絕景無諸塵。形姿七寶相,雲明照諸天。飄飄大乘境,飛天轉法輪。萬福同一慶,轉度十苦人。身登玉池上,沐浴鍊成仙。十方無孤魂,普開恒沙恩。妙通至真德,束首天寶前。

法輪轉通十聖洞明玉章頌曰:

無上開妙化,運功皆齊晨。法輪十位場,大羅諸法門。通稱大光品,十聖並高真。妙德轉十通,湛然十飛天。安和樂未央,普明昔往緣。命合長存壽,洞覺應自然。眇眇難為雙,六時朝天尊。

天尊告道君曰;是四篇玉章,此乃是無上金真誡業之首,法輪轉通妙覺本行之源。其文封在無上玉都流明宮中,金真元君保賞,金靈童子、八千四百真常誦其章,聲響十方,嘯朗諸天,羣真叉手稱善,至真朝焉,高上即開法輪上品,轉度十方諸得道大聖眾,以登無上金真者矣。夫是天人有知其章,受持修齋執誠,禮誦靈文者,靈音即上徹十方,九天稱慶,高上讚嘆,即開法輪之品,轉度其人,得登無上至真諸場。其道高妙,自非大光開運十方,莫能聞焉。

天尊言:吾開法輪十善諸場,一品慈孝順物,萬行同心;二品愛念一切眾生,皆如我身;三品信向經誡,罪福所由之源;四品能捨寶貨,布施天下無量諸人窮厄者;五品能廣建功德,營建道場,福因萬代;六品能守善而死,忍辱不殺不盜;七品能救濟一切厄急,無量眾生性命,捨放無窮,皆得存其本命;八品能供養三寶,晨夕禮誦,執戒持齋,恒無怠倦;九品常能開化天人,愛念國主,享祚長存,恒以財物潤益貧窮孤老、無量苦人,常無貪惜;十品行常使然,不進不退,一心行善。夫天人能如是者,即可謂十善之功,萬行同慶之本也。此皆是十方飛天無極至真皇人無上誡業本行之源,天人能從之者,即以十方飛天無極至真齊功矣。

無上飛天法輪轉十善妙通玉章頌曰:

流明大範品,開道無量功。轉度十善行,梵景飛天堂。逍遙七寶宮,仰觀法輪王。靈顏絕妙好,常降十道場。齊駕三寶乘,運載諸天人。倏忽雲光發,眾相並金容。皆從斯福起,受位高上真。遊憩天寶臺,慶此劫數迴。三匝朝道主,稽首禮天尊。

天尊告道君曰:是玉章一篇,乃是十方無上金光童子各十真,鎮於飛天法輪天寶宮中,保賞靈文,常隨法輪十善品轉法輪,誦其章,以度十方諸天持行無量善人,策駕三乘寶乘,嘯誦其音,羣真讚和,震響十方,諸天設禮,莫不恭心,開津三界,三真奉迎,香華伎樂,營衛善人,直登法輪諸場矣。

天尊告道君日:吾開法輪十善上品,鹹使十方諸天人,皆去十惡諸場。其有如是行十惡者,爾莫從之行,其中唱言快樂者,爾宜避之言。其欲來害者,爾但當一心念誡業,存真而受之殺,其理自不能有害我身,此即轉成無上至真者乎,其人自當殺報也。其有賢聖出者,爾當尋之,一親神顏,萬劫常得其力矣。夫理甚微,故以上天十福堂以對下十惡場者也。