這就是父母在孩子麵前抱怨的結果，就是因為這對夫妻忍不住抱怨，受不了養一個沒有任何用處的老人，但正是這樣的老人讓他們長大，讓他們有了現在這樣幸福的生活，如果現在就因為他的老二否認他以前的一切，而不斷的抱怨，最終讓孩子也在這樣的抱怨下成長，這樣的抱怨，能夠解決什麼問題嗎？因為你的抱怨，老人就可以變年輕嗎？因為你的抱怨，你就可以放棄撫養老人的責任嗎？如果不可以，為什麼不忍住抱怨，善待自己的家人，這樣才可以解決問題。
要知道，這個世界上的人太多、愛太少、苦難忍、錢難賺，很多人都覺得活得累，於是抱怨變成了最方便的出氣方式。出門在外的時候人們一直在說不可以將自己的怨氣傳染給別人，正是因為這樣的原因，許多人把在外麵所忍受的怨恨帶回家，但家因該是一個人累時候的港灣，而不可能也不應該是收集你抱怨的地方。而且你回到家，抱怨了又能怎樣呢？或許可以讓你除掉一時的憤怒，讓你有所發泄，但抱怨能夠讓你解決問題嗎，不能，有時甚至有將問題惡化的可能。回到家就抱怨，會讓本來開心的家庭因為你的抱怨，而讓家中所有的人都變得不開心，這樣何必呢？如果說抱怨可以讓你的問題得以解決的話，家人可能會很樂意聽你的抱怨，但不可以，而且這樣的抱怨反而會讓你陷入止不住的抱怨中，而不懂得如何從這樣的抱怨中走出來，麵對生活。當你不停的對家人抱怨時，就會讓家人不再願意回家，就會讓家人都很討厭你，而你自己也會整天不耐煩。
日常生活中，經常見到一些人幾乎對任何事情都不滿，好像自己前世裏是皇孫貴婦，怎麼都無法接受當前的平凡生活。有一對夫妻結婚後天天鬧矛盾，最後去見大名鼎鼎的心理學家米爾頓·艾立克森。老艾聽罷雙方滔若江河的抱怨，說了一句話：“你們當初結婚的目的就是為了這無休無止的爭吵抱怨嗎？”那對夫妻聽了頓時無語，據說後來重新恩愛似蜜。停止無休無止的爭吵抱怨，忍住抱怨，勇敢的麵對生活中的困難挫折，才可以幫助你戰勝困難，停止抱怨。
抱怨是人性中的一種自我防衛機製，要完全斷絕的確很難。如果你覺得自己根本無法做到停止抱怨，那麼至少應該在抱怨的時候提醒自己，這個抱怨隻是暫時的出氣宣泄，可做心靈的麻醉劑，但絕不是心靈的解救方。一個真正超越紅塵瑣碎的開悟者，第一要達成的境界就是停止抱怨。麵對一切的誤解、攻擊、詆毀、讚譽、過獎，開悟者都能做到以開放的心坦然承受。古人道“無雲生嶺上，有月落波心”，那就叫“不畏紅塵遮望眼，月輪穿沼水無痕”。
停止抱怨看起來幾乎不可能，其實大家也明白，這原本是每個人都做得到的簡單事。古話說“直心是道場”，如果你能做到完全不抱怨，平平常常擔起自己的責任，那麼你的人生境界就非常不簡單了。很多時候我們都在怨天尤人，其實我們都錯了，很多事情不是我們努力去做了就能完成的，人生的道是崎嶇的，有時候甚至會出現荊棘，但是隻要我們肯忍住咬咬牙也就挺過去了，而很多事情當我們真的無法麵對時，就脆弱的想要逃脫，人生需要麵對的有很多，親人，朋友，愛人，家庭，工作，生活，形形色色，我們每天都扮演著不同的角色，充斥著社會的分工
因工作上的不如意，家庭親戚間的矛盾，經常對家人不停的抱怨單位或別人的缺點、抱怨別人沒有幫自己解決問題……要知道人生在世，沒有人可以指望他人的幫助而度過難關，更沒有人可以在不斷的抱怨中獲得成功，戰勝困難。真正的智者懂得責備和埋怨不僅無濟於事，還會讓家中的人和你一樣痛苦，在麵對失望的時候，我們沒有積極地想辦法解決問題，隻是一味責備和埋怨別人。
人生拒絕抱怨，抱怨是無濟於事，不利於解決問題，而且還會使問題變得更加複雜和更加消極。經常抱怨，很可能招致他人的反感和厭惡，並極易使自己淪為負麵情緒的奴隸，進而遮住人生燦爛的陽光，阻斷我們事業輝煌的道路。
舉案齊眉，相敬如賓
我國古代有許多讚美夫妻相敬相愛的典故，“舉案齊眉”便是其中最為著名的一個。
東漢初年，扶風平陵有個隱士，姓梁，名鴻，字伯鸞。他還很小的時候，父母雙親丟下這個孤零零的兒子離開了人間。從此，家境日益敗落，最後一貧如洗，但他的誌趣卻不同一般，極為清高。一次，他上山放豬，不小心失火燒了一家農舍。梁鴻以豬賠償，主人嫌少。梁鴻說，我沒有別的財產，隻能以身相賠。他到那家做活，沒日沒夜。遠近鄰居覺得那家主人做得過分了，都紛紛議論這件事。那家主人覺得眾怒難犯，便要把豬還給梁鴻。梁鴻不要，空手回家了。梁鴻雖窮，卻從不受人施舍。鄰居見他孤苦伶仃，都很同情他。有時做好了飯菜請他去吃，他總是婉言謝絕。待人家灶火媳滅後，他再借灶起火，自己做飯。因為這樣，再加上他聰穎過人，博學多識，所以很多人家向他提婚，但都被他一一婉拒了。