暗扣是在棺材外麵的，這隻是為了防盜的一種手段，但是棺材的徹底密封都是靠木楔做榫頭釘死，若不然，這棺材裏頭是有空氣能流通的，裏麵的死者也不會得到安息，這有違下葬的常理。
棺材的開發，一般是從頭部往尾部推，首先打開的可以看到死者的正臉，這種開棺多半是開正常的棺。而對那些覺得有問題的棺材，有經驗的人都會選擇從尾部往前部推。據說人在死之前都會用力吸進去最後一口氣，這口氣他會一直帶進棺材裏都不會吐出來，所以人死的時候嘴巴多半是張開的，對於生的渴望是從呼吸開始。
氣本身是沒有問題的，可這股氣在屍體裏經過長時間的發酵，沒準就會被腐敗的屍體所感染。道家也稱這口氣為屍氣，若是在移動屍體的過程中恰好讓憋在屍體腹中的氣迎麵噴出，很容易就著了道，所以道士們多半會選擇從尾部開棺。
因為這棺材有些邪門，查文斌還是先防了一手，他把棺材的兩邊各撬起來一點，用七星劍穿過蓋板留下一條縫隙，再用捆屍索穿過縫隙繞了棺材一圈打了個結。這樣，若真是一會兒棺材裏的主要起屍，也會先被這捆屍索攔住，不會直撲而上。
準備妥當之後，輕輕推動了一把棺材蓋，出乎意料的是完全沒有受到太大阻力，他很輕鬆的就推開了一掌的空隙。
從懷裏摸出火折子，他打算瞧瞧這裏頭是個什麼情況，用力一吹這火折子就著了，就在他準備探頭去瞧的時候，隻見視線邊緣的那一抹黃色的燭光瞬間消失了，轉身一看，東南角那根蠟燭就在剛才熄滅了。
鬼吹燈這玩意，查文斌其實不是不信的，左慈這個老道士嚴格來說不是他們茅山符籙這一派的，而且這玩意主要是流行在那些盜墓賊的手中。而查文斌自問自己是個道士，驅邪除魔本就是自己的老本行，遇到髒東西他的任務不是離開，而是降服，因為道家認為任何髒東西留在這個活人的世界都是不應該的，死後就要去陰司，任何理由的貪戀塵世都是錯誤的。
真正的茅山一派殺戮之心是極重的，隻要看見有孤魂野鬼在飄蕩，那就跟獵人見了獵物一般，優先以滅為主，滅不了的才改成驅或者送。而天正道淩正陽這位祖師爺有點亦正亦邪，既拜三清祖師和三茅真君，又時常提著酒肉去些亂葬崗和那些孤魂野鬼一塊兒暢飲，為人頗有些江湖味兒。
不過，這鬼吹燈的規矩既然流傳了千年就自然是有道理的，查文斌心想，你還真以為我是個路過的要拿你家寶貝，道爺可沒工夫跟你扯這些犢子。右手往拿七星劍上一按，猛得向後一拉，劍身一顫“嗡嗡”作響。
他從懷裏又掏了根蠟燭出來，點著之後可再也沒放那東南角去，而是朝著棺材頭上的蓋板上滴了蠟燭油，順勢就給立在這棺材上了。
燭光下，那七星寶劍身上所帶古樸的花紋忽閃忽閃，給人說不出的感覺，一絲涼意裏頭透著股邪氣。那蠟燭的光很是微弱，有幾次若不是查文斌用火折子補火怕是都已經要滅了，這讓查文斌分外有些惱火，他進此地本就時間有限，心想著個別小鬼莫不是在搗亂，索性提著七星劍狠狠的朝那棺材板上釘了下去。果然，那蠟燭像是立刻得到了氧氣一般，火光一陣大起，火苗瞬時就竄的老高。
查文斌心想，你這小鬼果然也是個欺軟怕硬之輩，那我也不得和你再客氣，不由得手中力氣一下子就增大，隻聽“嘩啦”一聲，那棺材蓋板一下子就被打開了一半。
接著燭光，查文斌低頭一看，這棺材裏頭哪有什麼屍首，就連個遺骸也沒剩下。一眼望去，這棺材的後半截是空空如也……
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