舉一個例子，內壯圓滿的高手皆有千斤之力，一拳能把人打飛幾米開外，勁力是直來直往的，看似驚人，其實受力效果並不強，但化境高手打人，不會把人打飛，看似平淡，卻是把勁力溶化，全部灌入對方體內，造成強大的破壞力。
說得簡單一點，化勁就是一種力量的傳導方式，人有明暗兩重勁，或者說內外兩重勁，明勁外家屬剛，化之為柔，表現出來就是碎勁，一掌按在板磚上，看似輕柔，卻能把板磚按碎出一個手印，而暗勁內家屬柔，化之為剛，表現出來就是透勁，豆腐疊板磚，一掌拍在豆腐上，勁力透過，能把下麵的板磚拍斷。
明勁剛柔和內勁剛柔，四重勁融合，從而把自身力量煉化，對肉身的控製隨心所欲，這就是化勁，是純粹的武學境界，對悟性的要求極高。
但確實的說，化勁隻是一個臨界點，還不能算是真正的先天，這裏就有一個訣竅了，是後天與先天的過渡，也是華.國武學智慧的體現。
從道家玄理來說，肢體的運動，其本質是牽引氣血的運動，當勁力練化之後，隨心所欲的控製肉身，肢體不動而勁力動，以此牽引氣血，術語稱“行氣血”，把勁力集中在“下陰”和“麵部眉心”這兩個部位，也就是把氣血凝聚在這個部位，便能突破後天桎梏，得到一個質的飛躍，這是人體的奧秘，俗稱把暗勁練通全身，這才是真正進入的先天境界。
下陰，這是人的精元之所在，用現代科學來說，是人體最重要的激素之一，人的生理體質，都是由下陰決定，而麵部和眉心是人的五官和精神，用現代科學來說，是人體神經群的集中地。
從經脈體係來說，這兩處就是任脈和督脈的關鍵，因此才有打通任督二脈的說法，民間派武學融合了醫學，以人體經脈作為基礎理論，這也是有道理的，後天修習十二正經，先天修習奇經八脈。
這裏就不得不說一下人體經脈，經脈分為兩套：
一套是十二正經，具有運行氣血、連接肢體和髒腑內外、溝通上下等功能，分別是手三陰經，手三陽經，足三陰經，足三陽經，總合十二條，負責人體的正常生理。
另一套是奇經八脈，既不屬於髒腑，又無表裏配合關係，“別道奇行”，故稱“奇經”，分別是任脈、督脈、衝脈、帶脈、陰蹺脈、陽蹺脈、陰維脈、陽維脈，總合八條，負責調控十二正經，以及肉身與魂魄的陰陽平衡。
其中，任督二脈是一個循環，任脈位於人體的正麵中線，督脈位於背後中線，交彙點就在下陰和麵部，先天化勁就是加強任督二脈。
衝帶二脈，衝脈上至頭，下至足，貫通全身，是氣血之要衝，又稱血海或氣海，帶脈如腰帶，繞身一周，維護各條經脈，兩脈配合，坐化抱丹就是加強氣血，五氣朝元，維護全身平衡。
陰蹺脈、陽蹺脈，分別是左右兩眼和兩足，上下連通，而眼睛是神魂的窗戶，“蹺”通“橋”，是肉身與魂魄的橋梁，打通了陰陽蹺，便能知陰陽，明鬼神，也能像玄門修士一樣看到普通人所看到的存在。
陰維脈，陽維脈，顧名思義，維護陰陽平衡，體魄為陽，魂魄為陰，肉身與靈魂的平衡。
而陰陽蹺兩脈是一對，陰陽維兩脈也是一對，兩對配合，可以把魂魄的力量也融入武學，明悟陰陽，先天圓滿，肉身潛力徹底開啟，俗稱以武入聖，道家稱通明境界，當然，這個境界的存在，少之又少。
周昊從小聽師父講玄理，對修行非常明白，修士和武者，前期的差距巨大，但本質都相同，大道無形，萬法歸一，其根本都是靈魂與肉身，兩者相輔相成，境界是想通的。
修士煉元神，而肉身是元神的土壤，肉身受損，元神境界也不可能提高，反之，武者看似練拳腳，其實靈魂心境至關重要，越到後期就體現得越明顯，道家武學講究養生，不僅是養身體，更是養精神。
周昊已達煉神返虛之境，三花聚頂，一念之間就能點燃真火，境界已經相當於化勁高手的靈魂，而他又有巫祖之軀，從小修習靈龜養息術，已經修成了本能，固本培元，氣血圓滿，武功境界也自然而然就上去了，他已經初步揣摩到了碎勁和透勁。
其實訣竅就在於以心念凝神，鎖住勁力，讓勁力在傳導的過程中凝聚不散，猶如把勁力灌入物體，形成碎和透這兩種效果，明境柔化為碎，內勁剛化為透。