如果說，人品好的男人在這個社會已然並不多見，那麼想遇見一個床品優秀的男青年明顯更難。
別問我什麼叫chuang品好，我隻能告訴你什麼叫chuang品不好。比如說，在上床之前絮叨，說自己能力如何出眾，如何能讓對方神魂顛倒魂不附體，等到上了床，發現前戲不足，開始之後橫衝直撞，匆匆了事，還要興致盎然地問你：怎麼樣怎麼樣？我到底棒不棒？
更有甚者，男人在床上好似大爺一樣悠哉一躺，等著姑娘盡職盡責地服務，然後優哉遊哉地吐一口煙，享受著這樣一份享受，仿佛一切都是天經地義，仿佛服務於他的女人是第三產業從業者。等到一切完畢，竟然可以嘴角一翹，對著女人說：嗯，很好，以後你就是我的女人了。你說這是什麼世道！
要我說，床品才是檢驗一個人品德的唯一標準，我相信一個人在床上聲嘶力竭的那一刹那才是最為本色的表現。褪去了人前的偽裝，抹掉了吹牛逼時候的張狂，沒有調戲姑娘時候的猥瑣，也沒有開會發言時的義正詞嚴，這樣的時候，才是這個人真正的麵貌。換句最通俗的話講：偽裝固然可以用在任何時候，但是如果在床上的肉搏到最激烈的時候依然要偽裝，那自然也就沒有激情四射的一刹那。
多少男人在處理自己欲望的時候向來不給自己附加任何負擔，心安理得地認為所有安全問題都應該由女人一人獨攬。女人於是成了他們發泄欲望的工具，至於**產生的所有負擔，都成了女人的心頭大患。於是才有墮胎病房裏的一次次殺人慘案。男人們，你們在巔峰歡樂得戰栗的時候想沒想過自己這到底算不算是給女人留下了安全隱患。
床品並不能像人品一樣培養或者鍛造，它源於一個人起碼的良心或者是心理準則。如果你發現一個男人對你的態度不以為然，盡是怠慢，那顯然證明了一個事實：這男人並不愛你，隻不過是一次尋歡，他不能對你的未來有所承擔。你不能用人性的光輝去感化他，你能做的就是遠離他。不用覺得可惜，你應該為自己幸免於難，免受欺淩感覺到萬分僥幸。
床品不是上床之後才能發覺的，如此一旦遇上不負責任的貨色你很難幸免於難。床品是人品當中的一種，你可以在與他的日常交流中甚至是他對其他姑娘的態度看到他的道德底線。這樣的事情還是不要親身實踐。
男人在床上能力出眾，其實遠不如你找到一個踏實賣力但是對你真心實意的兄弟。他在床上虎虎生風，也許是因為他之前有太多的經驗。他手法笨拙，也許恰恰證明他對男女之事其實並不熟練。我沒有提倡推倒處男，我隻是想說，男人，錢品好可羨，人品好可嫁，床品好可愛。
性這事兒，隻要是從女人口中說出來，就會別有一種風情或者立刻成為一種奇怪的看點。
(本章完)