3. 唐太宗的成功，也可以歸功於第一能夠用人。他曾說過：“所衣所食，皆取諸民者也，故設官分職，以為民也，當擇賢才而用之。”這就是說他能夠大公無私的用人。第二、能夠接受批評，能夠收集民意，請許多人來研究來討論。第三，推行良政，不濫用刑罰。貞觀四年，一年中判死刑的隻有二十九人，時時能夠為民除害，使人民能夠夜不閉戶安居樂業。這都是唐太宗所以能夠成功的原因，我們知道，隻要是真正的為人民創造幸福的工作，是不怕反對的，像唐太宗時候，貞觀元年是大饑荒，貞觀二年蝗災，貞觀三年是大水，但是因為唐太宗能夠“勤而撫之”，所以老百姓雖則沒有東西吃，而沒有一個有什麼怨恨。到貞觀四年豐收，大家真的快樂而高興了！
4. 王安石的新政之所以失敗，也有它的內在原因，固不盡由於士大夫的反對。第一不會用人，不知道用的方法，好像保甲法實行以後，因為沒有好的幹部，所有的保甲長都不甚好，於是人民怨恨，結果保甲法流弊百出。第二、當時所謂賢者，多不為王安石所用，不得已而用能力較弱的和私人，結果，所有壞的事情，都被推在他一個人身上。
（四）誰能用人誰就成功
從上麵的許多事實中，很明顯的告訴我們，我們很多行政工作的人員，要想事情的勝利和成功，第一就應當知道用人。第二應當徹底了解民間痛苦。現在，我們先講用人：
1. 用人的重要：諸葛武侯曾經說過：“國之有輔，如屋之有柱。柱不可細，輔不可弱。柱細則害，輔弱則傾。”我們新贛南的建設事業，就是要用堅強的柱石來撐持，假使我們沒有大的柱，我們的建設事業一定會遭遇到不可挽救的失敗。
2. 關於怎樣的來教管幹部，我們覺得應具備下列的四點：
（1）選拔人才：新贛南建設事業的開展，說明了選拔人才的重要，但是，我們的選拔人才的工作，過去都做得不夠，因為過去所注意的，都是向上的選拔而忽略了向下的提拔。諸葛武侯說：“柱以直木為堅。輔以直士為賢，直木出於幽林，直士出於眾下。”現在，大家都隻顧到誰是大學畢業，誰是好的資格，而沒有注意到他是不是真正的有學問，有能力，這是非常錯誤的觀念。我們的幹部，不一定要大學畢業，不一定要有好的資格，我們隻要他有工作能力，有工作熱情，我們要在工作中訓練我們的幹部，我們要在工作中選拔我們的幹部。像上猶王縣長告訴我，他那裏的軍事科長，是由事務員提拔上來的，這就是真正的提拔幹部。所以，在今天，我們絕對不要過分重視資格、學曆。在新的時代裏，要用新的辦法，從“眾下”，從“隱處”去選拔我們的優秀幹部工作人員。
（2）考核：考核工作，在過去雖則我們已經做過，但是賞多於罰，這是贛南過去的特殊情形，我們所以要這樣，就是為了要鼓勵大家更努力更熱情地去為新的事業工作。但是，我們知道，假使賞罰不明，就不知要埋沒多少人才，諸葛武侯說：“賞以樂功，罰以禁奸。賞不可不平，罰不可不均。賞賜知其所施，則勇士知其所死。刑罰知其所加，則邪惡知其所畏。故賞不可虛施，罰不可妄加。賞虛施則勞臣怨，罰妄加則直士恨。”這是很重要的，現在，很多地方，都是賞不考慮，罰不注意，好像去年有一個區長受了賞，原因是他拒絕賄賂。但是，研究的結果，卻不是這樣的一件事，實在因為他受賄賂時，被別人看到了，所以不得不把那個人辦罪。所以，今後的賞罰一定要嚴明，一定要三思而後行，一定要詳細的加以考核。諸葛武侯又說：“喜不應喜無喜之事，怒不應怒無怒之物。怒不犯無罪之人，喜不施可戮之士。”接著他說：“應死的人不死天下亂，不應死的而死天下亦亂。”這些話，希望我們各縣的縣長能夠特別注意，今後對幹部的功過，絕對不能以自己的意思和成見來度量，要真正的考察幹部，觀察幹部：1.做到應生不可殺，應殺不可生；2.不可意氣用事；3.命令不可不慎；4.不可以私害公。
（3）愛護：過去的幾年，我們對於任何人都很寬待，但是在今天我們認為這是不對的，這是表示我們不會用幹部。我們應當知道，寬的時候應當寬，嚴的時候應當嚴，愛護幹部就是從嚴格的教育中去愛護他們。所以，今後我們對於幹部，應適當的分配工作，應當合理地愛護和處分。
（4）培養：我們沒有優良的幹部，缺少能幹的幹部，但是這不是怎樣去尋找幹部的問題，而是要怎樣去培養幹部的問題。依照過去的工作經驗，知道訓練班並不是我們真正培養幹部的地方，訓練班不過是打強心針的地方，而真正的要培養幹部，就要在不斷的工作實踐中去培養他們。
我們知道，治人好像是養育幼苗，應當灌溉許多的血汗才能結出鮮美的果實，所以，要想新事業的成功和勝利，就一定要慎重的選拔幹部，嚴格的考核幹部，誠心的愛護幹部，耐心的培養幹部。
3. 如何的來用人：
（1）不要為人擇地，而應當為地擇人。
（2）不要為人擇事，而應當為事找人。
（3）不要以錢買人，而以義感人。
（4）不要以勢誘人，而以禮待人。
我們新贛南的縣長同誌和各級工作幹部同誌，都應當特別注意這四點的重要性。假使我們隻知道以財勢待人，而不知道以禮義容人，那末，我們的事業前途，一定是不會光明的。
4. 用人的原則：
（1）私人不用用能人。用私人是最容易多是非的，假使我們的親戚朋友有能力的，盡可以介紹到別的機關去服務，一個機關，用了親戚，對於工作，對於事業前途，一定有很大的牽製的。
（2）舊人不用用新人。我這裏所說的舊人，就是仍舊留戀著舊的作風，官僚、守財奴、不合乎時代精神的一切腐朽份子，我們都不要使用。
（3）壞人不用用好人。我們知道，有許多壞人，雖然可以從工作實踐中轉變成好人的，但是，也隻有自己能夠把握，能夠撐持他們，才能轉變，否則就不可以使用。
我們所要運用幹部，是要用新人，用好人，用能人。各位縣長這次回去後，要特別注意這個原則，我們要從保甲長開始，絕對改變我們以往用人的錯誤觀念和態度。事業的成功，全靠在前進努力，我們絕對不要拿錢多地位高去引誘別人，我們要拿名譽、光榮、勝利，去鼓勵人家，對於人，物質待遇雖則重要，但是振奮人們去為革命鬥爭的精神，是更值得重視的。
（五）誰能解除人民的痛苦誰就勝利
現在我們講采納民意，解除人民的痛苦：
1. 我們要解除人民痛苦，首先就應先采納民意，明白人民痛苦。關於采納民眾意見，諸葛武侯曾經說過：“要視微形，聽細聲。”假使我們隻能看到太陽月亮的明亮，隻能聽到雷霆霹靂的聲音，這都是沒有用的。我們一定要能夠看見細小的東西，能夠聽見輕微的聲音，也就是說，要能夠真正聽到人民的呼喊。老百姓的痛苦是在下麵的，老百姓的呼喊，是低微的。舉個例來說，假使我們看到一個老百姓沒有衣服穿，認為這是平常的事情，看見一個出征軍人的妻子，因為丈夫出征後家境困難，心裏難過而在打她的小孩子，覺得這也是很平常的事。這樣，我們就永遠不能了解人民的痛苦，更談不上解除他們的痛苦。我知道，一個人沒有看過各種顏色，就不知道黑白濃淡，沒有聽見過各種聲音，就不知道音的高低強弱。我們各級行政工作人員，應當把自己比為月亮，能照見每一個陰暗的角落，去聽取每一個低微的聲音。每天工作完畢以後，應當深自反省一下，自己有沒有真正的了解人民的一切，像明天“七七”五周年紀念一樣，我們本來計劃有二萬五千人的大遊行，但是，後來我聽到有兩個老百姓談天，一個說，明天遊行，飛機來了怎麼辦呢？一個說，現在我們正在農忙的時候，要去開會遊行，實在沒有空閑。我們知道，固然人民的意見不一定都是對的，但是，我們對一件事，應當分輕重的，假使事前沒有考慮得周到，那麼可以補救的時候，就應當補救的。現在確是農忙的時候，半天的工夫，對他們損失很大，所以我決定把遊行取消了，而改為保民“七七”紀念會，這就是說，我們每個公務人員，應當白天處理公文，晚上多加反省，怎樣去采納真正的民意。
2. 要盡量接受批評
諸葛武侯曾經說過：“夫人君拒諫，則忠臣不敢進其謀，而邪臣者行其政，此為國之害也。”因此，每個公務人員，原應當接受人民的批評。他又說：“屋漏在下，止之在上，上漏不止，下不可居矣。”所以，一切革命的政治家，第一就要考察民間痛苦，第二改善人民生活，第三維持地方治安。