寧夏大學人文學院李生濱老師的文學批評專著《雕蟲問學集》出版後（2007年2月）不久，我接到了寧夏新聞出版局朱世忠先生的一個電話，他異常激動地告訴我說，《雕蟲問學集》是寧夏人民出版社近些年來出版的最有文學感覺的一本書。當時因為電話通話質量的影響，我沒能詳細地和他就此展開討論，倒是他的“有文學感覺”這樣一個界說給了我評價先生文章的一個絕好啟發。
由於和李生濱先生有師生之誼，且相知甚深，他的文章對我產生了很大的直接影響，並且他從師範畢業的鄉村教師成為文學博士、至今還在求學讀書的人生奮鬥履曆也給我極大的鼓勵振奮，所以（很）有一段時間內，我無法就他的批評專著作出保持距離的理性評價。先生其書，正如先生其人，親切、質樸、細致、通達而又睿智、懇切、嚴謹。置於案頭，每抬頭間，如聞先生其人，心中頗增幾分奮發努力的信心，不敢懈怠半分。
捧讀《雕蟲問學集》，我十分認同扉頁上關於先生文章的界說：“作者多元的視角把握和敏銳的情感領悟，論文說理不僅視野開闊，且多了一份文學關照的審美精神和內在情懷。可能是作者讀書的駁雜，加上規範的經院學風的浸染，議論多有剴切之處，對生活的熱情和對文學的熱愛，每每就契合心境的作家作品，本色當行，能貼近文本進行悉心解讀。大概是多年親近魯迅與沈從文，潛移默化，自己的批評文體卻也悄然走向了自覺，沒有教條的雷同，語言與情感豐沛充盈。”這是一段絕好的批評概括，用我自己的認識來概括論說，主要是三個方麵：一是細致敏銳的情感領悟，二是幽微獨到的人性關懷，三是視野的開闊和情懷的豐富。
二十世紀中國文學是先生的研究方向，先生具體的研究從晚清文化的嬗變和思潮演進入手，穿越整個二十世紀文學的曆史進程，對百年來中國現代文學發展的文學脈搏可以說有一個敏銳清晰的把握。要做到此一級，背後先生的閱讀是浩繁驚人的，古今中外的，從哲學到宗教，從政治到藝術，從語言到文學，經典的文本、作品都是先生所悉心閱讀追求的，因此才成就了他如此的駁雜豐富和開闊深邃。
《雕蟲問學集》這部專著，內容包括“思潮與文體”，“魯迅研究”，“郭沫若研究”，“‘京派’文學”，“當代作家文本細讀”，“西部文學與地域特色”六大塊，可以說宏觀而又入微地把握住了百年中國文學的發生、發展、演變和成就。
人文情懷（精神）是先生論文說理的一大亮點，不為一般的批評家所具有。先生的論文說理不空泛，不強硬，不冰冷，而是往往能從文本的細處出發，從研究對象的具體存在狀況和心理現實出發，充滿理解與身受地深入作家作品，探悉其情感、心靈的律動和狀態。“魯迅研究”是先生博士論文的選題方向，最進也正在河南大學（北京中國現代文學館）文學院博士後流動站修改完成其三十餘萬字的專論《晚清思想文化與魯迅》，魯迅作為現代文學的開山之人，研究者眾，成果豐碩。先生的研究放開到更大的文化背景上，欣喜的是，他沒有同很多學者一樣用筆墨於魯迅與政治、時代等等說不盡的地方，而是從晚清的文化裂變和思潮演進以及“五四”新文化運動的艱難推進中考察魯迅的文化境遇和其文化選擇的痛苦必然性，並從魯迅的家庭身世、工作狀態和個性等幽微獨到的方麵探尋魯迅思想文化的個性和曆史文化尋繹。