樂觀源於自我肯定
許多看似與快樂聯係在一起的因素——財富、盛名和好運——其實隻是假象。研究發現，在富有的美國和歐洲，財富與樂觀之間的相互聯係微乎其微——事實上幾乎沒有聯係。甚至連那些巨富也比普通人快樂不了多少。
真正的樂觀心態，其實與外在無關，它更多的是源於內心，源於自我肯定。
有這樣一則寓言：一天，皇帝獨自在花園裏散步，他驚訝地發現，花園裏所有的植物都枯萎了，一片荒涼。原來，橡樹因為沒有鬆樹那麼高大挺拔，輕生厭世死了；鬆樹因自己不能像葡萄那樣結許多果子，也死了；葡萄哀歎自己終日匍匐在架上，不能直立，不能像桃樹那樣開出美麗可愛的花朵，於是也死了；牽牛花也病倒了，因為它歎息自己沒有紫丁香那樣芬芳；其餘的植物也都垂頭喪氣，沒精打采，隻有細小的心安草在茂盛地生長。
皇帝問道：“小小的心安草，別的植物全都枯萎了，為什麼你這麼勇敢樂觀，毫不沮喪呢？”
心安草回答說：“皇帝啊，我一點兒也不灰心失望，因為我知道，如果皇帝您想要一棵橡樹，或者一棵鬆樹、一叢葡萄、一棵桃樹、一株牽牛花、一棵紫丁香等，您就會叫園丁把它們種上，而我知道您希望於我的就是要我安心做小小的心安草。”
正是由於心安草不自我貶低，肯定自我，才能夠在花園中快樂地成長。做人就應該像心安草這樣，而不是像園裏的其他植物，一味地看到別人的長處，看不到自己的優點而貶低自己。這種連自己都無法認清、失去自信的人，也就無法擁有樂觀的心態。
樂觀如此簡單，隻要找到自己值得肯定的地方，用自信驅走那些悲觀、那些遺憾，你就可以快樂地麵對這個世界。
樂觀是操之在我的“心造幸福”
昆侖山麓，水清草美。據說這一帶盛產一種快樂果，凡是得到這種果的人，一定喜形於色、笑逐顏開，不知道煩惱為何物。
曾經有一個人，為了得到無盡的快樂，不惜跋山涉水，去尋找這種果。他曆盡千辛萬苦，終於到了昆侖山麓，在險峻的山崖上，他找到了這種快樂果，可是他卻發現自己並沒有得到預想中的快樂，反而感到一種空虛和失落。
這天晚上，他在山上一位老人的屋中借宿，麵對皎潔的月光，他發出了一聲長長的歎息。
老人聞聲而至，問他：“年輕人，什麼事讓你這樣歎息呀？”
於是，他說出了心中的疑問：為什麼已經得到快樂果的自己，卻沒有得到快樂呢？
老人一聽就樂了，說：“其實，快樂果並非隻有昆侖山才有，而是人人心中都有。隻要你有快樂的根，無論走到天涯海角，都能夠得到快樂。”
老人的話讓年輕人頓覺精神一振，又問：“什麼是快樂的根？”
老人就說：“心就是快樂的根。”
可歎愚者，他雖然找到了快樂果，但是卻沒有找到快樂的根——心。被自己的情緒所奴役，以為找到了快樂果，就可以擁有快樂，而當快樂果沒有帶給他快樂時，又歎息不快。他完全被得失快樂果的心緒所主宰，而忘記了快樂由心而發的道理。
一個悲觀主義者和一個樂觀主義者一同在黃昏的路上散步，悲觀主義者觸景生情地說：太陽正在墜落；樂觀主義者則說：群星正在升起。
對同一件事情，不同的人有不同的看法。其實事物是客觀存在，不會改變，改變的是人的心境，所謂“境由心生”便是由此而發。
“樂觀之境”便是一種幸福境界。這種幸福不是財富、權力、地位等所給予的，即使你貧窮、平凡，在別人看來一無所有，隻要你能夠主宰自己的情緒，讓快樂做主，幸福便會由“心”製造。
即使遭遇不幸，你也可以主宰自己的快樂，用樂觀驅走不幸。
米凱爾曾經是一個不幸的人。在一次意外事故中，他身上65%以上的皮膚都被燒壞了，為此他動了16次手術。手術後，他無法拿起叉子，無法撥電話，也無法一個人上廁所，但以前曾是海軍陸戰隊隊員的米凱爾從不認為他被打敗了。他說：“我完全可以掌握我自己的人生之船，我可以選擇把目前的狀況看成倒退或是一個新起點。”6個月之後，他又能開飛機了！