（設定世界為架空，地球的平行世界，國家和地區以別稱代替）
華蓮剛來到這個世界的時候以為自己是重生了。因為這個世界的一切都與自己原先生活的世界太相像了，但這裏沒有中國，隻有華夏。沒有日本，隻有霓虹。沒有美國，隻有阿美麗卡。雖然國家的名字都變了，但華蓮依然能淡定的接受自己穿越了的事實。
不是華蓮冷漠，而是在那個世界根本就沒有華蓮的親人。是的，在那個世界華蓮是個孤兒，剛出生就遭到了親生父母無情的拋棄。從小在孤兒院長大的她嚐盡了世間冷暖，但她依然在那個世界努力度過了三十年的人生。華蓮的死並不是由疾病所致，而是死於一場車禍，一場由博士論文而引發的車禍。在華蓮能夠成為博士之際，她死在了自己的導師的手中。她不知道那篇論文有多大的價值，她隻知道她終於不用在那漫無目的的冷漠人生中掙紮了。
現在的華蓮穿越到了華夏藏族自治區的那曲地區。在那曲地區的偏遠山區，昏迷的她被藏族女性格桑摸啦（摸啦=奶奶）所救。格桑摸啦是個很好的人，她不僅待華蓮像親孫女，還給華蓮上了藏族地區的漢族戶口。漢名依然叫華蓮，藏名叫白瑪拉姆，喻為蓮花仙子。跟華蓮的漢名到有相同之處。知道名字的意思後，華蓮還是感到很不好意思的，但是格桑摸啦認為華蓮就像蓮花仙子一樣漂亮。而且藏族女性的名字普遍都很美，就像格桑摸啦的名字就叫格桑拉姆。格桑摸啦原先有丈夫，也有兒子和兒媳婦以及還未來得及出生的孫子或孫女。但五年前，他們都死於西藏暴亂。格桑摸啦在去拜祭他們的路上撿到了華蓮，華蓮就倒在離他們墓地不遠的地方，這讓格桑摸啦認為華蓮是佛祖賜給她的孫女。是的，穿越後的華蓮縮水到了十二歲，五十五歲的摸啦當華蓮的奶奶並不過分。
格桑摸啦由於喪夫喪子日子其實並不好過，每天都要放牧牛羊的她因為年齡也有點力不從心。雖然附近也有很多友好的鄰居經常幫助這位可憐的摸啦，但也不能天天麻煩人家。現在好了，格桑摸啦有了孫女，就不用再勞累了。起先，摸啦是不同意華蓮放牧的，因為華蓮白皙的皮膚跟藏族女孩普遍蜜色帶高原紅的皮膚相差甚遠，看起來身嬌肉貴，一點兒也不像能吃苦的人，但由於華蓮的堅定摸啦隻好讓她試一試。華蓮承認剛開始放牧確實不容易，但前世吃過很多苦的華蓮很快就能得心應手的放牧了。畢竟從小在孤兒院裏長大，甚至通過自己的能力半工半讀差點成為博士的人，是不會因為肉體上的困難而低頭的。對於華蓮來說，格桑摸啦是除了前世的孤兒院院長華容梅以外對她最好的人了，雖然華院長在華蓮前世十五歲時死於肺癌，但華蓮卻把這位給予自己姓氏的女性視為母親。華蓮不想摸啦也因為過度勞累而早早的離開她，畢竟摸啦的年紀已經不再適合勞累了。
“白瑪！”摸啦在帳篷門口處喚道。
“哎~”華蓮一邊驅趕羊圈裏的羊群一邊答道。
“特日（今天）放牧回來，摸啦給你烤個羊腿吃！”
“不用啦！摸啦！我最愛吃的還是您做的糌粑！”華蓮知道，自己沒上戶口前，是個黑戶，摸啦曾想把她送回自己的故鄉，但知道自己穿越並重生的事實後華蓮便明白了自己無家可歸，隻好說自己被不是親生的父母丟棄在了這裏，在這之前之前是個孤兒。摸啦知道實情後，很是氣憤的直說可恨並決定領養自己。華蓮知道如果說是親生父母丟棄了自己，摸啦可能會懷疑，畢竟很少有親生父母把孩子丟棄在渺無人煙的地方。雖然華蓮的理由有很多疑問，但摸啦還是相信了她。而且因為華蓮說西藏與她原先所在的孤兒院不在一個地區而且相距甚遠，起訴領養她的父母與到孤兒院開領養證明這件事也不了了之，再說以摸啦的身體和財力也折騰不起。最後，摸啦通過別人介紹關係和大部分積蓄，才把華蓮的戶口辦下來。所幸這個世界的西藏不全是藏族，所以華蓮的戶口上依然標明她是漢族。
可以說，華蓮現在很想報答自己的摸啦。但是摸啦太疼華蓮啦，一個月有一兩次能吃上烤羊肉。要知道藏族一般隻有在節日上吃烤羊肉的，摸啦的積蓄已經不多，華蓮不想摸啦再為自己而宰殺那些能賣錢的寶貝羊了。