九，在帝國無疑具有很多特殊意義。
首先，九是“極數”：古人造字以紀數,起於一,極於九,皆指事也···用最簡單的話來說就是：任何數最末數到“九”就到頭了，得向前進一位。
其次，九是“天數”：《易緯》中就明確算出天數有：一、九、二十五、三萬九千七百五十。
最後，九還是“陽數”：不但在從數學角度是基數，而且《易經》上也有“乾卦為陽，坤卦為陰，九為陽，六為陰”的說法，這說法又來源於《河圖》。
所以青銅器有“九鼎”，皇帝周圍要設“九卿”，朝廷命宮設“九品中正”···連皇帝家大門的釘子,都是九行九列的不信你可以去“東都”這個世界上唯一的皇宮門前去數一數。
武林中人對這方麵尤為看重與講究。
九月九日是二九相重，所以也叫“重陽”，自古皆佳節也。“歲往月來，忽複九月九日。九為陽數，而日月並應，俗嘉其名，以為宜於長久，故以享宴高會。”所以重陽開會，也有古例可援。
白馬寺極古、極大、極有名。這樣的古跡也極稀少，不，應該說是絕無僅有，自從新紀元即太武元年後，這樣的古跡已是用手指頭都能數個遍了。
奇怪的是，從三天前，白馬寺就大門緊閉並拒絕了武林人士的借宿要求，使得大多數武林人士不得不露宿街頭，據知**士透露，是白馬寺來了一位貴客，可又是什麼貴客使得白馬寺閉門謝客呢？
現在天雖然還沒亮，廟門也沒開。可寺外已是人山人海，盡是武林人士。
如果在一百年前，準確的說是在九十九年九個月又九天前，也就是太武開元之前的話，武林人士，不，應該說是任何民間組織是不可能在如此特別的時候、如此重要的地點以如此大的規模群聚的。
因為在舊紀元(紀元出現至政和元年)和“混沌的十年”(政和元年之後的十年)的任何一年，要麼不具備這樣幹的條件，要麼這樣幹形同造反。
“太”者，非常、特別也。“武”者以戈止戈也。
當年初代太武皇帝，以“太武”更元並以“太武”為號的用意就是希望帝國的大多數人最好是全部人，都玩命地練武練劍、拚命的修道修仙···
因為隻有這樣，才能在下一個“混沌的十年”中，有活下來的可能性。
時至今日，即太武九十九年，又九月九日。帝國已曆四代太武皇帝，會武功人數占到了總人數的一半。
“混沌的十年”簡稱“混沌時”。那時，最先是異界之門在中原被打開，使得世界的能量發生了扭曲，在察覺到的眾神立馬趕去現場進行封印的同時，同樣察覺到了的魔族從四麵八方朝著中原湧了過來，死去的一切生命之類，也因為能量的扭曲或以靈魂或以骨架的方式都從地下爬了出來，還包括了極北之地巨大的泰坦族、龍墓中一切的龍···這些強大異常的存在都無一例外，像“朝聖”似的，向著異界之門湧去。
而且，無論魔族還是複活的鬼族，所過之處，寸草不留。
所以，眾神為了保護世界人類，隻有在封印異界之門的同時合力把神州大陸整個的拖去空間的罅隙中——那是力量過於巨大的眾神為了不使人類世界能量受到自己力量的影響而發生扭曲，早在太古時就在原本世界空間的罅隙中開始構築的，眾神的世界。