韓非主修刑名之學，最終自己卻被無情地套上了枷鎖，這仿佛是一個魔咒，比如作繭自縛的商鞅，致使後來的士子們不得不把步履收斂起來。我無數次在想“慎終追遠”這句話的涵義，一個人成就功業固然重要，而後天的修持卻決定著功業的陰陽。作為悲劇性的人物，韓非一生鍾情的學術主張，如一杯酒，練就了他的人生性格和人生信條，而最終，這杯酒卻成了為他壯行的最後晚餐。
韓非子，韓國的貴族，和秦國後來的丞相李斯是同學，師出荀子。按理說，六國多辨士，不說口若懸河，口齒伶俐也是基本功夫，可是我們的主人公偏偏患有嚴重的口吃——命運跟韓非開起了玩笑。
當時的情況是這樣，秦王贏政隻要輕輕推開函穀關，映入眼簾的，便是擋路的韓國，直擋了他的千萬虎狼之師的東進路線。門口攔著塊石頭，換誰都會不爽。於是，秦王的劍鋒便直指近鄰。
而韓國國內，韓王的作派和大多數職業國君一樣，無非酒林肉池，把一些正直之士當作眼中釘。因此，戲劇性的情況便出現了，當邊關吃緊時，才慌忙想起我的那些大臣大將們都在家抱小孩呢，於是臨時征調他們去擋一陣子。要是贏政稍打一個盹，他又溫柔富貴鄉去了。有這樣的國君，可以想見韓國的局麵。
韓非要也跟大多數公子哥似的，沒事哼個小曲，溜個鳥，倒也罷了。問題在於，他是個理想主義者，有他自己的主張與抱負。眼見著韓國國勢一天不如一天，不僅僅是憂慮，而是憂憤起來。他多次上數韓王出謀獻策，洋洋灑灑寫了十餘萬字的著作，諸如《孤憤》、《五蠹》、《內、外儲》、《說林》、《說難》之類，來闡明他的理想。這樣努力的結果是，他終於迎來了人生中的第一個聽眾，可惜這個聽眾不是韓王，而是作為對手的秦王贏政。
公元前233年，韓王安五年，也就是秦王十四年，距秦統一中國僅剩12年。韓國被秦王折騰得實在沒辦法，最後想起了韓非子，派他去秦國試一試，開展開展外交攻勢。可是，這一試，外交努力沒試成，韓非的命卻試沒了。
韓非在秦國是這樣開展外交作為的：他對贏政說，隻要你贏政聽我的，不滅了趙、韓、荊、魏、齊、燕，我就不是人。不但不是人，命你也可以拿去。（“四鄰諸侯不朝，大王斬臣以徇國。”）韓非不愧是個法家出身，要多無情他就有多無情。蘇武在北海牧羊十九年，受盡艱苦，無非就是為了一個使節的骨氣，可他倒好，反水還在其次，卻要帶部隊打自己的祖國，難怪後人罵他。
可是，嬴政對這個計劃很感冒，“悅之”，但稍稍遲疑了一下，“未任用”。
關於贏政的遲疑，我產生了一個疑問：從史書的記載看，贏政不是個優柔寡斷的人，況且韓非還是他極想見到的人物，《史記》上說，秦王為了見到韓非，甚至命令部隊加緊進攻韓國。可一旦見到神交已久的韓非，又很看中他的計劃，贏政卻一反常態，舉棋不定？這事確實很費思量，唯一的解釋是，秦王未見到韓非本人。也就是說，除了外交場合的客套，他們之間尚缺少一次足以達成共識的深談。而這次沒有兌現的深談，對雙方都是重要之極。秦王可以借此進一步認識韓非，要想用你，總得見見麵吧。而韓非也可以借此進一步闡明理想，取信於秦王，進而保住性命。