軍隊是用來打仗的，但是也有軍隊的首長，不僅不指望手下的軍人打仗，隻希望他們不生事，隻要當兵的老實呆在軍營裏，就阿彌陀佛。清朝的道光年間，廣州的水師，很是驃悍，可惜隻表現在上岸以後，在水裏的時候，跟綿羊似的，連鴉片走私船都打不過。在岸上的驃悍也是驃悍，包娼包賭，尋釁鬧事，動輒插刀子放血，連八旗駐防兵都敢惹。水師的領導，很是發愁，因為亂子一大，自家的官位就不保，總得想個辦法，把這些丘八爺拴住才行。於是，也不知是哪一任的水師提督帳下的師爺，想出來一個絕招，開彩賭博，立一個花會，有幾十種花頭，任參賭的人下注，每天開彩兩次，每次都有一兩種花頭中彩，每注額度不大，押中的，就可以有幾十倍的利益（是今天六合彩的祖先）。這樣一來，果然把水師士兵牢牢地吸在了軍營裏，安靜了許多。
安靜了兒子和安靜了的士兵，都成了廢物，但卻都實現了他們各自“領導”的期待。別誤會，古代的人也是人，跟我們現在差不多，當年的領導沒有吃錯藥，這樣的期待，其實是形勢逼出來的，不是說，形勢比人強嗎？
引導兒子吸鴉片的，多係八旗中人，而且是有頭有臉的那一幫，什麼王爺、貝勒、貝子和將軍、雲騎尉什麼的。到了大清快要不行的當口，這些人家的子弟，多半都不學好，教也教不明白，改也改不過來，沒出息呆在家裏還好，一出來，準惹事敗家，眼看著家裏的那點底已經薄了，皇上的鐵杆莊稼也靠不住了，打算多過兩天富裕日子，想來想去，也就隻有把孩子圈在家裏這一招。八旗人家開了頭，後來北京的小康之家也跟著學，不求有功但求無過，怪事幹得人多了，也就見怪不怪，反倒顯得咱們老北京厚道。
廣東水師也是這樣，到了道光年間，距離打台灣已經過去了百多年，承平日久，陸上的綠營還說不定有個土匪和造反的農民需要剿，水師則連這點事都沒有。沒事做，卻有走私者的賄賂可以享用，飽暖思淫欲，不鬧事才怪！凡事，積習已久，成為大家共同的習慣性行為，就難改了，除非把這個群體整體換掉——顯然，這是誰也做不到的。因此，做領導的，為了自己在任期間的太平，開花會賭博，倒也不失為一種“理性選擇”。
咱們中國人的老祖宗真是高明，老早就造出了飲鴆止渴這個成語。對於得過且過的領導來說，做事的原則，是需要第一，況且，這個“鴆”（毒藥）又不是自己喝下去，混一天算一天，如果僥幸混過了，管他以後洪水滔天。
法國的路易十五，比起咱中國的官來，算個甚！這句名言安在他的頭上，簡直胡鬧，完全不尊重知識產權嘛！
官服的前襟與後襟
明清之際，北京有個關於裁縫的傳說。說是有個高明的裁縫，為官員做衣服的時候，先要打聽此人科考得售年齡的早晚，說是中進士早的，心高氣傲，走路昂頭挺胸，難免肚凸胸挺，所以衣服的前襟要長一點；中進士晚的，被考試折磨得慘，未免彎腰駝背，衣服的後襟要長點。這個故事的版本很多，也有說專指都察院禦史的，因為禦史氣性都比較大，剛進院的和進院時間長的不一樣，剛進院的，衣服的前襟要長一點，禦史幹長了，釘子碰的多了，氣性漸漸消了，背也就駝下來了。
這個傳說，我總覺得是說官員的，跟裁縫無關。除了衣服樣式有變化，做衣服的工具現代化了之外，古代的裁縫跟今天的裁縫並沒有什麼區別，是裁縫，給人做衣服，都要量身材，量體裁衣嘛，能攬上官員買賣的裁縫，手藝自然不差（傳說裏也說是高明的裁縫），怎麼會蠢到量身材的時候連前凸還是後彎都弄不清？還需要打聽人家簡曆才能知道？所以，傳說說的，實際上是官員的前肚和後背，不是裁縫的前襟和後襟，官員前肚和後背與宦海生涯的關係。