以前極少給別人寫序的，特別是寫散文的作者中，印象中隻給青年散文家謝宗玉寫過評論。這些年，湖南散文界並不寂寞，一批有影響的散文作家比較活躍，在全國有影響的作品和作家也不少，這是湖南的幸事。
前不久，本土散文作家傅春桂的散文集《痛，就喊出來》由湖南人民出版社終審通過，準備出版，約我寫個序。傅春桂我是熟悉的，所以沒有遲疑就答應了。答是答應了，但我忙於開兩會，又是各種公務、應酬、出差，一直沒有踐約。直到出版社催了多次，我才急急忙忙來寫這個序。
原來我一直以為是了解傅春桂的文字的，到今天，我才發覺對他的文字了解得不夠深入。傅春桂的文章我看過一些，我的刊物也發過他不少文章，我是從內心承認傅春桂的文章的，但沒有想到的是，傅春桂的文章不僅讓我喜歡，而且讓我振奮，很少有散文作家能夠把文字和責任如此巧妙地結合在一起的。讀傅春桂的文字，既能讓我們感到作家擔承的社會責任，又能讓我們從他的文字中感覺到美，一種我無法用文字表述的美。擺在我桌上的書稿大約有三十多萬字（我建議他出版時控製在二十八萬字左右），是他從近兩年寫成的作品中精心挑選出來的，過去的他也選了些，不多。這些文章絕大部分是發表了的。我漫不經心地翻著這些文章，我隻能說很精彩，也很漂亮。我之所以用漂亮一詞，是因為他的文章不僅文字優美，思想內涵豐富深刻，而且富有強烈的社會責任感，使命感，正義感，是一個有良知有智慧的文學工作者，這樣的一個有著愛心的文化人，正是我們時代所需要的，也是我這個序所要推崇的。
我不是一個隨便誇人的人，如果作者隻是和我搭上一種關係，而不是文字的緣故，也許我隻是泛泛而談。傅春桂的文字不一樣，給了我強烈的震撼，這種震撼來自內心的，靈魂深處的，讓我不得不離開電腦，在沙發上找到一個合適的姿勢，重新看傅春桂的文字。
鄉村是傅春桂的痛，這種痛一直體現在他的文字中。他的文字中對於鄉村的關注，是真切的，這和他本人的經曆有關。傅春桂來自於鄉村，雖然他離開鄉村三十年了，但鄉村的一草一木從來沒有從他的心中抹去。傅春桂生長生活在農村的最底層，清貧、苦難、艱辛那些最能表達喪失人格的詞彙，一直伴隨著他的童年少年，並深深地烙在了他的骨子裏。雖然他在城市生活了三十年，正是因為城市的文明加上城市的肮髒，讓他更加懷念和關注鄉村。在他的作品中，鄉村的人和事，鄉村的物與牲畜，都是他筆下最為關切的焦點，也是他內心最大的痛。
傅春桂筆下的鄉村，其實是很純樸的，但純樸的背後卻隱藏著深深的擔憂。如果隻是看了他的《饑餓著其實很快樂》《饑餓的滋味》等文章，你會以為他隻是一個狹隘的現實的人，在這些文章裏，你隻是讀到了辛酸和屈辱，卻讀不到他的人格魅力，讀不到他對生存現狀的一種拷問。你要是讀了他的係列散文《一個村莊在慢慢死去》《一棵樹死了》《一座山死了》《最後的路》《第三種結局》，就不難體會傅春桂向我們向社會和人類提出的生存現狀拷問，這是需要多麼大的勇氣和責任感的。我知道，傅春桂正在寫長篇散文《生存現狀拷問》，這篇中國散文之最（據說有十萬字），涉及了政治、經濟、文化、道德、倫理、教育、環境、能源等十多個方麵。我看過他的其中幾章，不禁拍手叫絕。因為文字極其尖銳和敏感，他發在某門戶網站的其中兩章被強製刪除，傅春桂的文字也在這個網站遭到封殺。
最讓我震撼的是，那些生命，在他的筆下是如此的脆弱，卻又是如此的讓人喘不過氣來。“肝被人掏了，膽被人掏了，肺被人掏了，胰腺被人掏了，腎髒被人掏了，腦汁被人掏了。屍體被挖成了一團肉糊。一團肉糊是個什麼樣子？我努力去想象，卻怎麼也想不出是一個什麼樣子。我問父親，豬殺了砍成肉糊糊嗎？父親說豬殺了人把它吃了。人死了呢？人死了就埋了。陳伯平怎麼沒有埋了？陳伯平是殺人犯。”這是《生命的細節》一文中殺人犯陳伯平的遭遇，這篇文章被收入到許多集子中的第一篇，我看後憋得慌。傅春桂寫生命有一個係列，比如《生命像風一樣閃過》《生命像枯葉一樣飄落》《符號裏的村莊》等，那些小人物讓他是如此的揪心，他揪心是因為這些小人物的命運是悲劇的，悲劇是時代的產物，作家的悲憫情懷便是責任，我們的時代和社會呼籲更多的作家們來關注這個時代。
“我看到牛的目光中有一種很慈祥和平靜的東西。就在此時，我心靈的某根神經被突然撥動，原來牛的目光與我父親的目光是多麼的相似。”這是傅春桂在他的《和一頭牛的一段時光》中的描寫，我至今還沒有在中外作家中讀到過有這樣的描述，傅春桂的這種出奇入化的文字，在他的文章中隨處可見，我可以這樣說，他的文字，遲早會被評論界和讀者接受並承認，而且，我還敢說，傅春桂的散文經得起時間的檢驗。這一點，我相信。
由於篇幅原因，我不能一一點評傅春桂的文字，但我知道，他的文章被收入到各種集子，文選，被國內外的一些知名刊物轉載連載，評論人士就他的文章寫了一些評論，可見傅春桂的文章正在被越來越多的人所關注，我衷心期望傅春桂繼續擔承起一份責任，時代需要有責任的人。
遵囑，是為序。
何立偉戊子年，長沙
鄉村裏的另一種月暈
傅春桂散文集《痛，就喊出來》的解讀感觸
在解讀傅春桂散文集《痛，就喊出來》的過程中，令我感觸最深的，就是他滿懷摯愛寫鄉村，落筆解剖析人生的精神與踏實為文的品質。
我認識傅春桂是從讀他的文字開始的。從認識到了解再成為好友，始終是在互為欣賞的文字堆裏，還有一個共性，就是認真與耿直。第一次讀傅春桂的散文是在一家有影響的散文論壇裏，那時我在論壇值班，我值班的宗旨是有新發表的文章必讀必複，特別對一些精華文章，總要留下分析點評。當時傅春桂的文字給我留下了深刻的印象，因此點評也就多。對我留下的點評，他總能非常認真地采納，並且對我本人也很敬重，在時下人心浮躁，多數隻願接受肯定的表揚而承受不起一絲一毫反麵意見的人來說，相比春桂對待文字認真嚴肅的態度，讓我很受感動。
隨著對他散文閱讀量的增加，他的文字也漸漸引起我和大家注意。那些既不琢刻打造，也無創作構思，似乎是很隨意的生活隨筆，實質品位很高，人生哲理相當豐厚。在他的散文文本裏，找不出現代派意識流的氣息，尋不見遐思遠遠的精神場景，看不到造作在場、想象在場等新散文的格調，他讓讀者讀到的都是真實生活中實而再實的真實在場的現場寫作，他的傳統散文文本是用堅實真誠的感情凝聚了文章的筋骨（思想）、血肉（敘述）、器官（細節）。我從他的散文中，讀出了他以時間為寫作舞台的背景，用心觀察並捕捉住了生活中的閃光和灰色這一特點，敘述從自身周邊展開，有親情的凝眸，有鄉情的紀實，有曆史的滄桑，有對陽光的讚頌，也有對陰暗的揭露批評。絕不是風花雪月瞬間即逝篇章。傅春桂的散文，給我留下了很多力透紙背的含意和深遠思索的空間。我懷著自然而生的敬仰，又一次係統地拜讀了傅春桂的散文集《痛，就喊出來》。這些散文我已讀過多遍，再讀依然令我怦然心動。那些平實的敘述蘊藏了傅春桂對人生的真誠、熱愛、理解、期待與奮發，即便是在揭露批評，也是一陣痛夾一層情，痛種種，情種種，鄉村民情顯真誠。幾經閱讀，有幾多觸動我的淚腺，淚溢滿臉。但是，讀過這些隱隱作痛的文字，卻沒有令人消沉，反之會有一種挺進的精神。
散文百家百樣，喜怒哀樂各有，給讀者造成的閱讀情態自然不同。有的能令人提神，有的令人萎靡，有的喜而忘形，有的揪心生痛。在我看來，對人生有幫助的，最有現實意義的散文，是那些令人生痛後而又能令人在痛定思痛中閃爍“新生”的文章。這也是傅春桂散文集《痛，就喊出來》中最亮麗的景點。像許多散文家一樣，鄉村鄉情親情是傅春桂散文的根源，能使他從部隊寫到地方，一直寫到現在難以棄筆的根，就是他的鄉情與親情。他從小在鄉村長大，鄉村有他的情，有他的痛，有他的根，有他的牽掛，他走得再遠，依然情係在其中。所以，他對於鄉村的反芻和解讀，具備了一種彌天勇氣的批評，充滿他對鄉村的愛戀和痛惜。在他筆下，對於鄉村那種生於斯長於斯的散文文本不少，他用平實質樸的敘述，記錄了發生在自己生活周邊的事實。《堂姐的愛》就是其中之一。《堂姐的愛》寫的是聰慧麗質的堂姐，為了追求向往中的愛情，當她知道愛遭到扼殺無望的時候，竟然跳入池塘自亡。他的堂姐在遺言中寫到：“我死了，因為我曾經愛過。我愛過，所以我不怕死。”那麼令人驚醒，多麼值得深思啊！