序章
當今世上，中國古代有多種典籍曾對仙俠世界有所描述過。
《抱樸子》曾有雲：“神仙不死，信可得乎？“
“雖有至明，而有形者不可畢見焉。雖稟極聰，而有聲者不可盡聞焉。雖有大章豎亥之足，而所常履者，未若所不履之多。雖有禹益齊諧之智，而所嚐識者未若所不識之眾也。萬物雲雲，何所不有，況列仙之人，盈乎竹素矣。不死之道，曷為無之？“
又有《列子》雲：“昔者聖人因陰陽以統天地。夫有形者生於無形，則天地安從生？故曰：有太易，有太初，有太始，有太素。太易者，未見氣也：太初者，氣之始也；太始者，形之始也；太素者，質之始也。氣形質具而未相離，故曰渾淪。渾淪者，言萬物相渾淪而未相離也。視之不見，聽之不聞，循之不得，故曰易也。易無形埒，易變而為一，一變而為七，七變而為九。九變者，窮也，乃複變而為一。一者，形變之始也。清輕者上為天，濁重者下為地，衝和氣者為人；故天地含精，萬物化生。”
這些都是對中國上古時期的神仙進行的描述，神仙就意味著長生。然而，長生萬古，世上又有誰能夠真正的長生呢？
問世間，仙在何方？又究竟如何成仙？