詩以載道
代後記：詩壇恩師
代後記：詩壇恩師
單立洲
如果說以前是我一個人在詩歌的道路上努力跋涉，那麼在我的詩集《詩以載道》的編輯出版這段時間裏，有一個詩壇的長者在不斷地啟迪我，推動我，使我對詩歌的理解有了更進一步的深度和廣度，使我更鼓足了詩歌創作的勁頭。這個詩壇長者就是作家出版社資深編輯張玉太老師。
記得我第一次將詩稿交給張老師請他賜教的時候，張老師態度十分和藹地對我說，好，我一定好好看看你的詩集。他寬闊的額頭，一雙慈祥的眼睛，說起話來不時用詩的語言和節奏，很有韻味，我暗自讚歎，張老師不愧是一位詩壇前輩。
張老師問我詩歌創作的目的和方法是什麼，我回答道：“詩歌必須是承載道理的，詩歌必須是讓人看得懂。”張老師高興地笑著說：“好，咱們的詩學觀是一致的。小單，你要堅持下去。現在有些人寫詩讓人看不懂，這種風氣造成了詩歌的衰落。李白、杜甫的詩哪一首人們看不懂啊！”
每次見麵，張老師都要送我幾本他編輯的詩集，讓我學習了解其他詩人的寫作風格，還讓我上中國詩歌網，了解中國詩歌的發展情況，為我打開了詩壇的窗口。
我知道張老師是一位很出色的詩歌編輯，他曾為《賀敬之文集》、《臧克家評論集》擔當過責編，這麼多年來，已經為二百多名中青年詩人作嫁衣，出版了詩集，受到詩壇的關注和詩人們的歡迎。
我們幾次小聚，張老師經常例舉中外的名詩名句，他給我分析什麼是意象的營造，什麼是詩意的升華。他提到過海涅的《羅累萊》、《星星邁著金腳漫步》，提到普希金的《茨岡》，提到舒婷的《祖國啊，我親愛的祖國》、《神女峰》，提到艾青的《礁石》，提到趙愷的《第五十七個黎明》，還提到邵燕祥的《到遠方去》；當說到公劉的《五月一日的夜晚》，他就情不自禁地朗誦起來。
“天安門前，焰火像一千隻孔雀開屏，
空中是朵朵雲煙，地上是人海燈山，
數不盡的衣衫發辮，
被歌聲吹得團團旋轉……
整個世界站在陽台上觀看，
中國在笑！中國在舞！中國在狂歡！
羨慕吧，生活多麼好，多麼令人愛戀，
為了享受這一夜，我們戰鬥了一生！”
張老師朗誦時興奮而激動，同時也感染了我。他對詩歌如此癡情，半個世紀前的詩篇，能背誦得如行雲流水，使我佩服不已。
一天下午，我正在上班，忽然接到張老師的一個電話：“小單，今天晚上有一個詩歌朗誦會在中國大劇院，我搞到兩張票，你有時間可以來看看，這是一次詩歌的盛會啊。”聽到張老師的話，我心中一陣感動，連忙說：“謝謝張老師，我去，一定去。”按照約定的時間，我提前趕到中國大劇院，沒想到張老師已經在那等候了，我自責的同時也在感歎，張老師真是平易近人。散場的時候已經是晚上快十點了，望著張老師略顯疲憊的身影，我不顧他的反對，執意將他送回家。張老師不辭辛苦，邀請我這個剛認識不久的詩歌新人欣賞詩歌朗誦會，實在令我感動。
我上網瀏覽了張老師的博客，閱讀欣賞了張老師的詩作以及他給別人寫的詩評，我感到張老師的詩麵向社會，麵向生活，樸素自然，生動感人，通俗易懂的詩句中包含著真摯的情感，蘊涵著深刻的思想，令人感情產生共鳴。
我的詩集《詩以載道》最初的名字是《跋涉集》，當詩集快要排版的時候，張老師語重心長地對我說，《跋涉集》這個名字雖然展現了你努力跋涉，積極探索的精神，但新意不夠，應考慮再起一個有新意的名字，讓讀者看到後眼睛一亮。按照張老師提的建議，我回去認真思考了兩天，思想終於迸發出靈感，就用本詩集的前言“詩以載道”作為詩集的名字。“詩以載道”不僅是詩集的名字，更是向詩壇提出詩歌創作理念，向詩壇發出的倡議。這個名字意義深遠。張老師獨具慧眼的建議對詩集起到了畫龍點睛的作用。
有人說，編輯是為他人作嫁衣的人，是耕耘者，是甘於奉獻的人，他們像蠟燭一樣燃燒自己，照亮別人。我很讚同這個說法，我為編輯們這種甘當人梯的偉大品格而折服。但我覺得編輯還具有更高一層的品質，那就是為繁榮和發展祖國的文化事業貢獻自己全部力量的崇高精神。他們在編輯發現好的作品的同時，向天下輸送好的精神食糧，以此來教化天下。這使我想起了至聖先師孔子。孔子為了教化天下，編輯了擁有三百零五首詩歌的詩集——《詩經》，孔子就是中國最早的詩歌編輯啊。
從張老師編輯了近三百本詩集的豐碩成果中，我看到了他那顆無私奉獻的心。張老師不愧為詩神的守護者，詩壇的伯樂。
2011年8月11日