新生，總帶給人以美好的希望，死亡，總帶給人以未知的恐懼。
死亡是否隻是肉體新陳代謝的結束，或是生命一種形式的蛻變以及靈魂的升華，意味著又一次新生的開始呢？
這是個流傳至今離奇可怕的死亡古卷傳說。
清末民國初年，北月城外遠近聞名的廣德寺，據說異常靈驗，香火異常的鼎盛，甚有虔誠者不遠千裏慕名前來祈願、還願。這一切緣於寺中的有位高僧苦行大師，常年在外弘法布施，為萬千紅塵苦海中的善男信女指點迷津。
苦行大師在一次弘法夜行途中，忽然天降鵝毛大雪，立時風雪交加，不多時到處白茫茫一片。大師不知不覺中，誤入了一座人跡罕至的深山，忽見一座年代久遠，上似倒草帽形、下成圓鼓狀造型怪異的古刹，他心生訝異，還是到刹中生火取暖。
大師小烤了一會，突見古刹之中不知何處隱隱約約的映出奇異微光，他確定不似火光所致。
大師心生好奇，即打起火把，遍尋整個巨大空曠的單體古刹，隻見整個古刹之中，除去那些殘垣斷壁四處漏風外，主體結構尚屬保持完整。整座古刹之中，除去靠後正中位置，唯有一尊顏色斑駁造型古怪之巨大石像，再則在未倒塌破敗的牆壁之上，依稀可見幾幅服飾怪異的壁畫，除此之外空無它物。
苦行大師當轉到石像背後時，可以清晰看到一道微光從石像之中射出，他將火把靠近石像背後一看，發現有個比狗洞大些許布滿蛛網的小洞。苦行大師剝開蛛網，壯著膽子鑽了進去，發現石像裏邊是空的，約莫一個房間大小；洞中間突起的石台上，安放著一隻約一尺多見方的黃色匣子，散發著微光，上麵還閃爍著怪異的符號，異常醒目。
整個洞中遍布鳥糞蛛網，四周還散落著一些腐蝕的似錢幣狀器物。苦行大師細察之下，發現唯有安放黃色發光匣子的石台之上，沒有任何鳥糞與塵土，竟然一塵不染。
他心中好生奇怪，便上前小心翼翼地端起那隻匣子，仔細端詳之下，發現這隻匣子看起來似乎非木、非石、非金屬之物；掂在手中份量不重，但異常結實，匣子上的怪異符號，他從未見過。
苦行大師謹慎地打開匣子，見匣中有一部線裝的古卷，便拿起古卷展開細看；隻見古卷無封麵，頁麵成長方形狀，長約一尺半，寬約一尺，上麵密密麻麻、整整齊齊以豎行方式畫滿各種符號。
苦行大師靈光一閃，恍然大悟此應是一種文字，一種從未見過的文字，他可能需要花些時日研磨，才能弄懂。
大師便從石像洞中取出裝著古卷的匣子，心中竟莫名其妙地生出一種說不出的忐忑感，他當即決定離開這座古刹，連夜冒著風雪，走了大約三天三夜，才走出此座神秘深山。
苦行大師回到寺中一段時間後，為了找到破解古卷的相關蜘絲馬跡；他待天氣晴好之日，找了幾十人再次來到記憶中古刹之所在之處，卻未見到那夜所見的古刹蹤影。
大師起初懷疑是否在風雪交加之夜，自己未記清古刹所在確切的位置；他和帶來的幾十人遍尋了幾個月，不光把此座神秘深山地毯式地搜索過，就連附近的幾座山也搜個遍，卻還是終未見那座怪異古刹的蹤影。
苦行大師很鬱悶，若按自己的記憶，他可確認必是在此座深山之中，古刹即便被焚燒了總有個痕跡，難道地遁了不成？他最終也有些糊塗了，甚至都懷疑自己是否記錯了古刹之山所在位置，抑或其它神秘的原因，他也說清楚，隻好帶人悻悻而歸。之後，再無人見過此古刹出現，關於山於何處,至今無跡可考。
苦行大師是當時聲名遠播的一代佛學宗師，精通漢、滿、蒙、藏的文字，也略懂一些波斯文；他不但佛學非常有造詣，還博古通今，善於醫術，精於書畫。他的書法尤為突出，堪稱一絕，靜如浮光掠影般空靈，揮灑如高山流水般自然。可是，苦心大師回到寺中後，又潛心研磨古卷一年，竟然毫無頭緒。