武當地名源於先秦，漢襲秦製設武當縣。武當山是真武大帝的道場，武當山上的武當派也是中國古代有名的教派之一。
自古有南武當北少林之稱，武當文化博大精深。
武當山山體四周低下﹐中央呈塊狀突起﹐風景秀麗，景色宜人。武當山有七十二峰﹑三十六岩﹑二十四澗﹑十一洞﹑三潭﹑九泉﹑十池﹑九井﹑十石﹑九台等勝景﹐風景名勝區以天柱峰為中心有上﹑下十八盤等險道及“七十二峰武當山朝大頂。”和“金殿疊影。”等。
一個十七八歲的少年，正在追趕著一隻全身金色毛發的猴子，猴子在前麵狂奔著，受手裏拿著一件已經占滿灰塵的道衣，時不時的“吱吱吱。”的回頭對少年吱吱吱亂叫，揮舞著手中的衣服。
武當山中有一穀，名曰“猴穀。”，長期生活著無數獼猴，黎銘從小便是孤兒，自幼山中長大。
這已經不知道是第幾次黎銘被這隻猴子給調戲了，第一次鞋子被偷，第二次在樹下練劍時猴子在樹上撒尿。。。
反正從小到大，黎銘一直和這隻猴子相伴，雖然猴子有時很調皮，但是他們已經成了好朋友了。
突然，黎銘停了下來，猴子還在前麵跑著，跑了一會猴子間黎銘不跑了，就也停了下來，眼中閃著皎潔的光芒，拿手中的衣服向黎銘招手。
“你拿去吧，我不要了，以後我再也不理你了。”
黎銘說完準備轉身離開，就在轉身的瞬間，黎銘嘴角路出時有時無的微笑。
可是就在黎銘轉身的瞬間，猴子好像聽懂了似的，居然一臉鬱悶之色，跑過來把衣服往黎銘的臉上一丟，就圍在黎銘周圍齜牙咧嘴，叫個不停。
黎銘看到猴子這樣，臉上不禁洋溢著陽光般的微笑，伸出手來，輕輕的摸了摸猴子的頭，笑道：“好了，小金，我們現在快去練功吧!"
猴子聽完之後，眼睛一轉，便向森林的一馬當先的，向林間衝去，黎銘便緊隨其後。
回到練功的林間，黎銘馬上屏住呼吸，開始有模有樣的練著傳說中的太極拳法，太極拳，是綜合了曆代各家拳法，結合了古代的導引術和吐納術，形成的一種內外兼練、柔和、緩慢、輕靈的拳術。
“太極。”一詞源出《周易·係辭》，含有至高、至極、絕對、唯一的意思。
黎銘一遍在心裏默念著武當心法：“太極者，無極而生，動靜之機，陰陽之母也。動之則分，靜之則合。。。。。”
黎銘全神貫注，腳踏八卦，左手抱環，右手抱拳，時緩時急，剛柔並濟的打著拳法。.
而猴子則在一旁的樹上蹦來蹦去的玩耍，當看到黎銘在練功時，還時不時的學習，有模有樣的。
直至黃昏時分，黎銘停下來了，又拿起旁邊的劍，一招一式的練習者武當劍法。
天漸漸黑了下來，黎銘練完最後一招後就收起劍，準備回去了，他看了看猴子在樹上睡著了，就路出開心的笑容，然後對著猴子說：“小金，我明天有事不能來陪你練功了，你明天就自己玩吧，等後天我再來陪你。”。
來到紫霄宮門前，整理了下自己的衣服，然後就進去了，剛走到門口，就聽到一聲“銘兒，你回來了。”。
“是的師傅，弟子剛從後山練功回來，。”
當黎銘進門後，就見和電視裏一般，穿著古代道袍的老人，正麵對著真武神像，靜坐在那裏。
“銘兒，你回去休息吧，記得明天是我派的祭祀大典，晚上做好準備。”
“是，師傅，但現在弟子有一事不明，想請教師傅。”黎銘說到。
“有何事，你說。”黎銘的師傅還是一動不動，看不到任何表情的說到。
“師傅，弟子這幾天練功時感到快突破後天四成的境界了，可是始終無法突破，所以想請師傅指點。”黎銘說
“是嗎，讓為師看看."在聽到黎銘要突破後天四成境界時，黎銘的師傅終於有了一絲波動。
然後一瞬間就出現在了黎銘的麵前，手早已搭載黎銘的手腕，而後輸入真氣為黎銘檢查。
過了幾秒後，黎銘的師傅麵帶喜色，把手放了下來，緩緩對黎銘說道：“辰兒，你並無大礙，遲遲無突破隻是因真氣的積累還差那麼一點而已，辰兒，你坐在那裏，為師祝你一臂之力。”
聽完，黎銘就按照師傅所說，坐在師傅剛才坐的位子上去了，隨後黎銘的師傅直接從懷中拿出一塊晶瑩剔透的玉石，發著暗點的光彩，充滿的神秘的氣息。
“師傅，這。。這是。。”黎銘看到此石之後，大吃一驚，好似想起了什麼，立刻不安的坐了起來，眼睛一動不動的死死盯著眼前的如鑽石絢麗的玉石。