到了廣化寺時已經到了晌午，小和尚引領著眾人進了寺院內邊走邊為眾人講述這廣化寺的起源：“廣化寺大約建於前朝，具體哪年小僧也不記得了，分為中、東、西三個方向，中路有天王殿、大雄寶殿、鍾鼓樓和藏經閣，東路有戒壇、齋堂、學戒堂，一會齋飯備好幾位施主可以在這裏等小僧領諸位前去，西路有大悲壇、祖堂、法堂、方丈院。前麵便是大雄寶殿，幾位施主自便。”說完小和尚不等幾人說話便回到寺門口繼續為其他人引路。
幾人進了大雄寶殿便被大殿的梁柱的柱身所吸引，就見那柱身裝飾著各種花飾雕鏤或彩畫，主要圖案有覆蓮、仰蓮、卷草、雲紋、火焰及寶輪，使人看起來很是不凡，牆壁上畫著八部天龍，各個奇形怪狀，栩栩如生。拜過佛祖之後，幾人圍著牆上的八部天龍讚歎有聲。
吳山看著牆上的八部天龍咽了下口水說道：“畫的像真的一樣，真讓人大開眼界。”
“是啊，就算是那個江南第一才子的唐伯虎的畫也不能比擬吧？”胡德上前摸了摸轉過頭問站在身後的幾人。
幾人連連附和，劉言手裏邊有唐伯虎的畫在手裏，閑暇時也曾拿出欣賞過，覺得就算那在後世大名鼎鼎的廬山觀瀑圖也不過如此吧？
“畫工如此精湛，真是讓人歎服，也不知道是何人所繪此畫？不行，我要找到他並且拜他為師！”何鼇一臉堅定的說道。
嚴嵩忍不住出言打擊道：“沒聽剛才小和尚說嗎？這寺廟前朝就在這了，說不定那人早已經作古，要找他隻能下去找咯！”其他人聽後哈哈大笑，何鼇也不在意嚴嵩的話跟著笑起來。
眾人笑過一陣後，劉言看著四周的建築格局問道：“我覺得這廣化寺怎麼有些宋唐時的味道，剛進來還不覺得，現在看其色調與裝飾真的很接近！”幾人聽後也同劉言一般向著四周看去，嚴嵩指著殿內的紋樣說道：“如意雲紋、火焰紋、寶相花等都與子駿所說的很是相符。我覺得應該也是宋唐時的格局與布置。”
聽到這裏眾人在大雄寶殿的一角討論起宋唐與現在的格局裝飾孰優孰劣，好像這大雄寶殿是他們設計的一般。過了一會那引路的小和尚來到殿內，招呼眾人去東路齋堂用飯，幾人出城走了這麼遠來到這廣化寺早已經饑腸轆轆，又在這討論這麼久，早已經餓的沒什麼精神了，聞聽有齋飯吃，打起精神和小和尚走出了大殿。
吃過齋飯後出了齋堂看看天色，發現時辰已經不早，幾人便分開閑逛，約好在寺門口見，劉言自己一人走在去藏經閣的路上，前世的劉言受各種電視劇的影響，對藏經閣這種高深的地方心向往之。
前世也沒機會去少林寺看看，這世來到這裏雖然不是少林寺，但也有藏經閣，至少能先看看不是。跟著小和尚過了鍾鼓樓，穿過天王殿便到了藏經閣，小和尚帶著劉言到了藏經閣便離開了，進了藏經閣劉言發現這裏也不是沒有人，雖然很少。
藏經閣一樓劉言隨手翻了翻都是一些抄本，可能是小和尚抄的經書，對此劉言便沒什麼興趣，徑直上了二樓，二樓的藏書看起來比一樓的少了很多，但劉言知道這裏的一些珍本，範本都應該在這裏。
像劉廣仁得書房就是如此，普通的書籍都放在明麵上，隻有一些珍本孤本劉廣仁才會放起來，想來這藏經閣也是一般，走到書架的一側，拿起麵前的一本薄薄的經書就見上麵寫道：地藏菩薩本願經，下麵署名一行。
劉言看到一行兩個字楞了一下，心裏想到這一行也研究過地藏菩薩不成？翻開手中的經書便細細觀看起來，這本經書不像其他的經書一般都是佛說，佛曰什麼的，而是在其中對一些教義的闡述，結合了佛教各宗如華嚴、天台、淨土、唯識及儒家的觀點，讓劉言看的如癡如醉。
不知不覺間這本薄薄的經書就被劉言看完，有些意猶未盡的歎了口氣，將經書擺放了回去，正要轉身去別的書架上看看還有沒有一行所批注的經書，就聽身後有人說道：“地藏菩薩本願經？這可是個好經書啊，你可要多多看看才好！”
劉言轉過身看到身後站著一位雖然兩鬢斑白，但還是很帥的老帥哥，愣了愣劉言問道：“你是哪位？”